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成语解释出处
sān xún jiǔ shí三旬九食旬:十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困。汉·刘向《说苑·立节》:“子思居于卫,缊袍无表,二旬而九食。”晋·陶潜《拟古》诗:“三旬九遇食,十年著一冠。”
bù láo ér shí不劳而食食:吃。自己不劳动而占有别人的劳动成果。张东林《古城春色》第二部:“我们掌柜的说,解放了不应当不劳而食。”
bù chī yān huǒ shí不吃烟火食烟火食:熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超,言词清丽,不同一般。宋·阮阅《诗话总龟前集》卷九引《直方诗话》:“文潜先与李公择辈来予家作长句。后再同东坡来,坡读其诗,叹息云:‘此不是吃烟火食人道底言语。’”
bù zhī qǐn shí不知寝食犹言废寝忘食。形容异常专心、努力。
bù huáng xiá shí不遑暇食没有时间吃饭。形容工作紧张、辛勤。《书 无逸》:“自朝至于日中昃,不遑暇食,用咸和万民。”孔颖达疏:“遑亦暇也。重言之者,古人自有复语。犹云‘艰难’也。”一说,没有闲暇时间从容地吃饭。
bù shí zhī dì不食之地不食:不生产粮食。指不能耕种的土地。西汉 戴圣《礼记 檀弓上》:“我死则择不食之地而葬我焉。”
bù shí rén jiān yān huǒ不食人间烟火食:吃;烟火:熟食。比喻人有出世之想或诗画立意高超,言词清丽。宋·阮阅《诗话总龟》第九卷:“东坡读其诗,叹息云:‘此不是吃烟火食人道底言语。’”
bù shí zhōu sù不食周粟粟:小米,泛指粮食。原指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。指清白守节西汉 司马迁《史记 伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。”
bù shí yān huǒ不食烟火①指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷,不吃世间烟火物。②指诗文立意高超,言词清丽,不同凡俗。《终有报》第一回:“人都道他不食烟火,体气欲仙。”
bù shí mǎ gān不食马肝相传马肝有毒,食之能致人于死。比喻不应研讨的事不去研讨。东汉 班固《汉书 辕固传》:“上曰:‘食肉毋食马肝,未为不知味也;言学者毋言汤武受命,不为愚。’”
qiě shí há lí且食蛤蜊《南史·王融传》:“(融)诣王僧佑,因遇沉昭略,未相识。昭略屡顾盼,谓主人曰:‘是何年少?’融殊不平,谓曰:‘仆出于扶桑,入于汤谷,照耀天下,谁云不知,而卿此问?’昭略云:‘不知许事,且食蛤蜊。’”后用以指姑置不问。《南史·王融传》:“(融)诣王僧佑,因遇沉昭略,未相识。昭略屡顾盼,谓主人曰:‘是何年少?’融殊不平,谓曰:‘仆出于扶桑,入于汤谷,照耀天下,谁云不知,而卿此问?’昭略云:‘不知许事,且食蛤蜊。’”
jié yī sù shí节衣素食节:节减;素:蔬菜类食物。省吃俭用,生活节俭。《新华日报》1994.1.8:“节衣素食已经成了他的生活习惯。”
shí gǔ zài hóu食骨在喉喉:喉咙。小骨头卡在喉咙之间。比喻心里有话,非说出来不可。汉·许慎《说文解字》“鲠”段玉裁注:“忠言逆耳,如食骨在喉,故云骨骾之臣。”
chǐ yī měi shí侈衣美食侈衣,华美的衣服;美食,鲜美的食物。言衣食俱精。《吕氏春秋·精通》:“今夫攻者,砥厉五兵,侈衣美食,发且有日矣,所被攻者不乐。”
yī dān shí bó衣单食薄衣裳单薄,食物很少。形容生活困苦。毛泽东《向国民党的十点要求》:“例如八路军、新四军及其他军队,待遇最为菲薄,衣单食薄,弹药不继,医疗不备。”
shí qīn cái hēi食亲财黑指人贪婪自私,爱占便宜。
shū shí yǐn shuǐ疏食饮水疏:粗疏。粗茶淡饭。形容生活俭朴。春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”
bù gēng ér shí,bù zhī ér yī不耕而食,不织而衣耕:翻松田土以备播种。不种田却有饭吃,不织布却能穿丝绸。形容不劳而获。明·冯梦龙《醒世恒言》第39卷:“又想起做和尚的不耕而食,不织而衣,住下高堂清舍,烧香吃茶。”
bù gēng ér shí,bù cán ér yī不耕而食,不蚕而衣耕:翻松田土以备播种;蚕:养蚕。不种田却有饭吃,不养蚕却能穿丝绸。形容不劳而获。汉·桓宽《盐铁论·相刺》:“而无益于理,往来浮游,不耕而食,不蚕而衣。”
fēng yī zú shí丰衣足食穿的吃的都很充足富裕。形容生活富足。五代 齐已《病中勉送小师往清凉山礼大圣》诗:“丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。”
nuǎn yī bǎo shí暖衣饱食形容生活宽裕,衣食丰足。先秦 墨翟《墨子 天志中》:“百姓皆得暖衣饱食。”
shí bù guǒ fù食不果腹果:充实。吃不饱肚子。先秦 庄周《庄子 逍遥游》:“適莽苍者,三餐而反,腹犹果然。”
yì yī ér chū,bìng rì ér shí易衣而出,并日而食易:换;并日:两天并作一天。一件衣服谁外出就换上,两天吃一天的饭。形容非常贫穷。西汉·戴圣《礼记·儒行》:“筚门圭窬,蓬户瓮牖,易衣而出,并日而食。”
hóu fú yù shí侯服玉食侯服:王侯之服;玉食:珍美食品。穿王侯的衣服,吃珍贵的食物。形容豪华奢侈的生活。东汉 班固《汉书 叙传下》:“荒殖其货。侯服王食,败俗伤化。”
bā zhēn yù shí八珍玉食泛指精美的肴馔。金 董解元《西厢记诸宫调》第三卷:“八珍玉食邀郎餐,千言万语对生意。”
dào tīng ěr shí道听耳食对传闻之辞不加去取,盲目轻信。清·叶燮《原诗·外篇下》:“村学究道听耳食,窃一言以诧新奇,此等之论是也。”
fěi shí bó yī菲食薄衣菲:微薄。微薄的衣服,粗劣的食物。形容生活十分俭朴。《梁书·武帝纪上》:“其中有可以率先卿士,准的甿庶,菲食薄衣,请自孤始。”
yī shí zhù xíng衣食住行泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。孙中山《民生主义》第三讲:“大家都能各尽各的义务,大家自然可以得衣食住行的四种需要。”
shí bù lèi wèi食不累味同“食不二味”。《晋书·石季龙载记》:“士阶三尺,茅茨不翦,食不累味,刑措不用。”
tuī shí jiě yī推食解衣推:让。把穿着的衣服脱下给别人穿,把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。《史记 淮阴侯列传》:“汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我。”
jiě cān tuī shí解骖推食骖:古代驾在车前两侧的马。解下驾在车前两侧的马匹,换取食物送给急需的人。指以自己的财物解救他人之急。宋·苏轼《洗玉池铭》:“维伯时父,吊古啜泣,道缝玉人,解骖推食。”
jiě yī tuī shí解衣推食推:让。把衣服脱给别人穿;把食物让给别人吃。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我,言听计用,故吾得以至于此。”
shí qián fāng zhàng食前方丈方丈:一丈见方。吃饭时面前一丈见方的地方摆满了食物。形容吃的阔气。先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“食前方丈,侍妾数百人,我得志,弗为也。”
shí àn fāng zhàng食案方丈同“食前方丈”。汉·桓宽《盐铁论·孝养》:“高台极望,食案方丈,而不可谓孝。”
zhāo chèn mù shí朝趁暮食白天挣了钱,晚上才有饭吃。形容生活十分贫困。元 孙仲章《勘头巾》第一折:“人都叫我王小二……家中穷窘,朝趁暮食。”
zuò shí shān kōng坐食山空同“坐吃山空”。明·王玉峰《焚香记·离间》:“常言道,坐食山空,宁出一斗,莫进一口。自从你来了,弄得我火尽油干。”
shí zhǐ dà dòng食指大动原指有美味可吃的预兆,后形容看到有好吃的东西而贪婪的样子。《左传·宣公四年》:“楚人献鼋于郑灵公,公子宋与子家将见,子公之食指动。”
zì shí qí lì自食其力依靠自己的劳动来谋生。东汉 班固《汉书 食货志》:“今驱民而归之农,皆著于本,使天下各食其力。”
guó yǐ mín wéi běn,mín yǐ shí wéi tiān国以民为本,民以食为天本:事物的根源或根基;天:指生存的首要条件。国家以人民为根本,人民以食物为头等大事。孙中山《上李鸿章书》:“夫国以民为本,民以食为天,不足食胡以养民?”
gǒu zhū bù shí qí yú狗猪不食其余食:吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。东汉 班固《汉书 元后传》:“受人孤寄,乘便利时,夺取其国,不复顾恩义。人如此者,狗猪不食其余。”
gǒu shǔ bù shí rǔ yú狗鼠不食汝余食:吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》:“因不复前而叹曰:‘狗鼠不食汝余,死故应尔。’至山陵,亦竟不临。”
gǒu zhì bù shí rǔ yú狗彘不食汝余食:吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。《明史·李任传》:“汝为大将,不能杀贼,反为贼用,狗彘不食汝余。”
yǐn bīng shí bò饮冰食檗喝冷水,吃苦味的东西。形容生活清苦,为人清白。唐 白居易《三年为刺史》诗:“三年为刺史,饮冰复食檗。唯向天竺山,取得两片石。”
shèng shí lì bīng盛食厉兵吃饱饭,磨快兵器。比喻做好战斗准备。《商君书·兵守》:“壮男之军,使励食厉兵,陈而待敌。”
chǐ bǎn dòu shí尺板斗食旧时形容小官位低禄少。《梁书·王僧孺传》:“久为尺板斗食之吏,以从皂衣黑绶之役。”
yī shí fù mǔ衣食父母穿的和吃的都靠父母提供;指赖以为生的人。元 关汉卿《窦娥冤》第二折:“你不知道,但来告状的,就是我衣食父母。”
ěr shì mù shí耳视目食用耳朵看,用眼睛吃。比喻颠倒错乱。宋 司马光《迂书 官失》:“世之人不以耳视而目食者,鲜矣。”
shí wèi fāng zhàng食味方丈同“食前方丈”。春秋·齐·晏婴《晏子春秋·问》:“昔吾先君桓公善饮酒穷乐,食味方丈。”
dǐng shí míng zhōng鼎食鸣锺见“鼎食鸣钟”。
è yī cū shí恶衣粗食恶:坏;衣:衣服;食:事物。粗劣的衣食。形容生活清苦。北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记 高阳王寺》:“崇为尚书令,仪同三司,亦富倾天下,僮仆千人,而性多俭吝,恶衣粗食,食常无肉。”
ěr shí zhī yán耳食之言耳食:耳朵吃饭。比喻耳杂吃进去的不知滋味。不加分辨的;指没有确凿的根据;未经思考分析的传闻。西汉 司马迁《史记 六国年表序》:“不察其始终因举而笑之,不敢道,此与以耳食无异。”
jiān shí xiān shí艰食鲜食艰食:指人力耕种的五谷粮食;鲜食:指鸟兽鱼鳖等鲜货。指五谷粮食和鱼鲜。
láng cān hǔ shí狼餐虎食形容吃东西又猛又急。明·施耐庵《水浒传》第15回:“阮家三兄弟让吴用吃了几块,便吃不得了;那三个狼餐虎食,吃了一回。”
shí bù èr wèi食不二味吃饭不用两道菜肴。谓饮食节俭。《左传·哀公元年》:“昔阖庐食不二味,居不重席,室不崇坛,器不彤镂,宫室不观,舟车不饰,衣服财用,择不取费。”《韩非子·外储说左下》:“食不二味,坐不重席。”
yī shí fàn wǎn衣食饭碗比喻赖以生存的职业或技能等。元·李行道《灰阑记》楔子:“俺女孩儿倒也肯嫁他,只是俺这衣食饭碗,如何便割舍得。”
yǐn bīng shí niè饮冰食蘖谓生活清苦,为人清白。亦作“饮冰茹檗”。语出唐·白居易《三年为刺史》诗之二:“三年为刺史,饮冰复食檗。唯向天竺山,取得两片石。此抵有千金,无乃伤清白。”
bǎo shí nuǎn yī饱食暖衣吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。先秦 孟轲《孟子 滕文公上》:“人之有道也,饱食暖衣,逸居而无教,则近于禽兽。”
è yī è shí恶衣恶食恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。先秦 孔子《论语 里仁》:“士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
èr xún jiǔ shí二旬九食旬:十天。二十天中只吃九顿饭。形容生活极端困苦。西汉 刘向《说苑 立节》:“子思居于卫,缊袍无表,二旬而九食。”
è yī fēi shí恶衣菲食粗劣的衣食。形容生活俭朴。《梁书·太祖张皇后等传序》:“高祖拨乱反正,深鉴奢逸,恶衣菲食,务先节俭。”
bìng rì ér shí并日而食并日:两天合并成一天。不能天天得食,两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。西汉 戴圣《礼记 儒行》:“筚门圭窬,蓬户瓮牖,易衣而出,并日而食。”郑玄注:“二日用一日食也。”
è gāng duó shí扼吭夺食扼:用力掐着;亢:咽喉。扼住喉咙,夺走吃的东西。比喻使人处于绝境。《元史·陈祖仁传》:“乃欲驱疲民以供大役,废其耕耨而荒其田亩,何异扼其吭而夺其食,以速其毙乎?”
è yī bó shí恶衣薄食衣:衣服;薄:淡薄;食:事物。形容生活清苦。《文中子 事君》:“恶衣薄食,少思寡欲。”
ěr shí zhī lùn耳食之论形容听来的没有确凿根据的言论。亦作“耳食之谈”、“耳食之言”、“耳食之见”、“耳食之学”。西汉·司马迁《史记·六国年表序》:“学者牵于所闻,见秦在帝位日浅,不察其终始,因举而笑之,不敢道,此与以耳食无异。”
è hǔ bù shí zǐ恶虎不食子即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。宋·释普济《五灯会元·杭州龙华寺灵照真觉禅师》:“山僧失口曰:‘恶习虎不食子。’”
è yī shū shí恶衣蔬食同“恶衣菲食”。晋·葛洪《神仙传·孔元方》:“元方仁慈,恶衣蔬食。”
míng yě shí píng鸣野食苹比喻诚心待人,同甘共苦。《诗经 小雅 鹿鸣》:“呦呦鹿鸣,食野之苹。”
měi shí gān qǐn美食甘寝甘:美好。吃得好,睡得香。形容生活舒适安逸。唐·陈翰《异闻集·庐江冯媪》:“媪不之异,又久困寒饿,得美食甘寝,不复言。”
lín shí fèi zhù临食废箸临:到,将要;箸:筷子。临到吃时却丢掉筷子。形容心神不宁明·冯梦龙《东周列国志》第106回:“此用之所以卧不安席,临食而废箸者也。”
jī bù zé shí饥不择食饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。宋 释普济《五灯会元 丹霞天然禅师》:“又一日访庞居士,至门首相见。师乃问:‘居士在否?’士曰:‘饥不择食’。”
rì zè gàn shí日昃旰食太阳偏西天色晚了才吃饭。形容勤于政事。晋·葛洪《抱朴子·诘鲍》:“王者临浑履尾,不足喻危,假寐待旦,日昃旰食,将何为惧祸及也?”
jǐn yī ròu shí锦衣肉食见“锦衣玉食”。明·李东阳《生日邃庵太宰贶以长律用韵自述并答雅怀》:“锦衣肉食非吾乐,藁操冰心岂自坚。”
shí máo jiàn tǔ食毛践土毛:指地面所生之谷物;贱:踩。原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。先秦 左丘明《左传 昭公七年》:“封略之内,何非君土;食土之毛,谁非君臣?”
shí bù jiān ròu食不兼肉吃饭不用两道肉食。谓饮食节俭。《尹文子·大道上》:“昔晋国若奢,文公以俭矫之,乃衣不重帛,食不兼肉,无几时,人皆大布之衣,脱粟之饭。”
gǒu zhì bù shí qí yú狗彘不食其余狗猪都不吃他剩下的东西。形容人极其卑鄙龌龊。《汉书·元后传》:“既无以报,受人孤寄,乘便利时,夺取其国,不复顾恩义,人如此者,狗猪不食其余,天下岂有而兄弟邪!”
fù shí xíng shuǐ赋食行水赋:给予;行:奉。指送饭送水。宋·司马光《资治通鉴·梁纪》:“或亲为众僧赋食行水,世颇以为失宰相礼。”
shí bù huáng wèi食不遑味同“食不甘味”。三国·魏·曹植《求自试表》:“今臣居外,非不厚也,而寝不安席,食不遑味者,伏以为二方未克为念!”
mí yī yù shí靡衣玉食美衣美食。宋·苏轼《六国论·论养士》:“靡衣玉食,以馆於上者,不可胜数。”
shí bì fāng zhàng食必方丈同“食前方丈”。《宋书·刘穆之传》:“性奢豪,食必方丈,旦辄为十人馔。”
mǐ yī tōu shí靡衣媮食靡:华丽;媮:苟且。身穿丽服,苟且而食。形容富贵的人苟且偷生。《汉书·韩信传》:“众庶莫不辍作怠惰,靡衣媮食,倾耳以待命者。”
mǐ yī tōu shí靡衣偷食靡:华丽;偷:苟且。美衣甘食,苟且偷生东汉 班固《汉书 韩信传》:“众庶莫不辍作怠惰,靡衣偷食,倾耳以待命者。”
jǐng xiè mò shí井渫莫食见“井渫不食”。汉·王粲《登楼赋》:“惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之莫食。”
shí fāng yú qián食方于前同“食前方丈”。明·冯梦龙《智囊补·闺智·陈子仲妻》:“楚王聘陈子仲为相,仲谓妻曰:‘今日为相,明日结驷连骑,食方于前矣。’”
shuài shòu shí rén率兽食人率:带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民。先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。”
rén fú yú shí人浮于食浮:超过,多余。食:指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于事”。西汉·戴圣《礼记·坊记》:“故君子与其使食浮于人也,宁使人浮于食。”
dān sì hú jiāng箪食壶浆箪:古代盛饭的圆形竹器;食:食物;浆:汤用箪盛饭;用壶盛汤;犒劳军队。形容人民群众热情迎接和款待自己所爱戴的军队。先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“以万乘之国伐万乘之国,箪食壶浆以迎王师,岂有他哉!”
gōng kǔ shí dàn攻苦食啖见“攻苦食淡”。《史记·刘敬叔孙通列传》:“吕后与陛下攻苦食啖,其可背哉。”
gǒu zhì bù shí狗彘不食连狗猪都不吃他的肉。形容其人的品行极端恶劣。东汉 班固《汉书 元后传》:“受人孤寄,乘便利时,夺取其国,不复顾恩义。人如此者,狗猪不食其余。”
shǐ shí gài yī豕食丐衣吃猪狗之食,穿乞丐之衣。比喻极其贫困。清·唐甄《潜书·孝功》:“观其境内,冻饿僵死犹昔也,豕食丐衣犹昔也。”
bāng gǒu chī shí帮狗吃食比喻帮坏人作坏事。同“帮虎吃食”。高玉宝《高玉宝》第四章:“这个万瞎子……专给保长溜须拍马,对穷人却是敲诈勒索,最能帮狗吃食。”
tuì shí cóng róng退食从容指官吏品行节俭正直,仪容从容自得,可为楷模。语出《诗·召南·羔羊》:“退食自公,委蛇委蛇。”郑玄笺:“退食,谓减膳也。自,从也。从于公,谓正直顺于事也。委蛇,委曲自得之貌。节俭而顺心志定,故可自得也。”朱熹集传:“南国化文王之政,在位皆节俭正直,故诗人美其衣服有常,而从容自
gōng kǔ shí jiǎn攻苦食俭犹攻苦食淡。明·王世贞《觚不觚录》:“余举进士,不能攻苦食俭。”
zú shí zú bīng足食足兵食:粮食;兵:武器。粮食充足,武备修整。《论语·颜渊》:“子贡问政。子曰:‘足食足兵,民信之矣。’”
cū yī è shí粗衣恶食粗劣的衣食。形容生活俭朴。《三国志 魏志 司马朗传》:“虽在军旅,常粗衣恶食,俭以率下。
cǎo yī mù shí草衣木食木:树。编草为衣,以树木果实为食。形容衣食简单,生活清苦。元 关汉卿《望江亭》第一折:“这出家无过草衣木食,熬枯受淡。”
shí ròu qǐn pí食肉寝皮吃他们的肉;剥下他们的皮当褥子垫。形容对敌的深仇大恨。先秦 左丘明《左传 襄公二十一年》:“然二子者,譬于禽兽,臣食其肉而寝处其皮矣。”
shī lù sù shí尸禄素食尸:居位;尸禄:受禄而不尽职。空食俸禄而不尽其职,无所事事。三国·魏·曹丕《上书三禅让》:“昔有蘧敖逃禄,传载其美,所以浊世,励贪夫,贤于尸禄素食之人也,故可得而小。”
chāng tíng lǚ shí昌亭旅食寄食南昌长亭处,借指寄人篱下。唐 王勃《白下驿饯别唐少府》诗:“下驿穷交日,昌亭旅食年。”
zú yī zú shí足衣足食衣食丰足。指生活富裕。《敦煌变文集 丑女缘起》:“我佛当日为救门徒六道轮回,犹如舟船,般运众生,达于彼岸。此时总得见佛,今世足衣足食。”
bì yī shū shí弊衣蔬食破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活俭朴。亦作“弊衣箪食”。《周书·柳虯传》:“弊衣蔬食,未尝到改操。”