相的成语-圆博士

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成语	解释	出处
duǎn bīng xiāng jiē短兵相接	兵：武器。短兵：指刀、剑等一类短小武器。用刀、剑等一类短小武器近距离地面对面搏斗。形容敌我相近；战斗激烈。也比喻进行针锋相对的激烈斗争。	战国楚屈原《楚辞九歌国殇》：“操吴戈兮披犀甲，车错毂兮短兵接。”
qì yì xiāng tóu气谊相投	见“气义相投”。	明·罗贯中《三国演义》第11回：“太史慈……与孔融亲非骨肉，比非乡党，特以气谊相投，有分忧共患之意。”
shí bù xiāng mán实不相瞒	瞒：欺骗。实话告诉，决不欺瞒。	明·施耐庵《水浒传》第二回：“实不相瞒：小人母子二人，贪行了些路程，错过了宿店，来到这里。”
bù chǐ xiāng shī不耻相师	不以互相学习为耻。
xiāng qīn xiāng ài相亲相爱	互相之间十分亲爱。形容关系密切；感情深厚。	明王世贞《鸣凤记拜谒忠灵》：“与严家大相自幼往往来来，嘻嘻哈哈，同眠同坐，相亲相爱，就是一个人相交，不放下怀。”
xiàng jī ér dòng相机而动	观察时机，看到适当机会立即行动。	明·冯梦龙《东周列国志》第69回：“宜刚宜柔，相机而动。”
zhǒng zhǐ xiāng jiē踵趾相接	谓脚迹相连。形容人数众多，接连不断。	杨天石《黄遵宪》：“黄遵宪盛赞他们‘前仆后起，踵趾相接，视死如归’的大无畏精神。”
bàng yù xiāng chí蚌鹬相持	比喻双方相争，两败俱伤，徒使第三者得利。	《战国策燕策二》：“今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而钳其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌。’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬。’两者不肯相舍，渔翁得而并禽之。”
píng shuǐ xiāng féng萍水相逢	萍：浮萍；是随风飘荡；聚散离合不定的一种厥类植物。像浮萍随水飘泊；偶然聚在一起。比喻互不相识的人偶然相遇。	唐王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“萍水相逢，尽是他乡之客。”
bīng róng xiāng jiàn兵戎相见	兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。	吴晗《朱元璋传》第三章三：“从至正十六年起，张士诚和朱元璋兵戎相见，大小数百战，互有胜负。”
tóng shēng xiāng yìng，tóng qì xiāng qiú同声相应，同气相求	同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。	《易·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。”
xiāng yán chéng xí相沿成习	依照相传下来的一套慢慢地成了习惯。	李国文《冬天里的春天》第一章：“在石湖，若干年来相沿成习，所有的红白喜事，大小寿庆，逢年过节，请客送礼，少不了一条红荷包鲤。”
xiāng yán chéng sú相沿成俗	因袭某种做法传下来，形成风俗习惯。	明·冯梦龙《东周列国志》第93回：“又龙舟竞渡之戏，亦因拯救屈原而起，至今自楚至吴，相沿成俗。”
xiá lù xiāng féng狭路相逢	在很窄的路上相遇；没有地方可让。后多用来指仇人相见；彼此都不肯轻易放过。	元无名氏《争报恩》：“不如做个计较，放了他回去，狭路相逢，安知没有报恩之处？”
pī xīn xiāng fù披心相付	披心：披露真心；相付：给人家。形容真心待人。	《晋书·慕容垂载记》：“歃血断金，披心相付。”
qíng qù xiāng dé情趣相得	情趣：性情志趣。彼此间的性情志趣投合。	《南齐书·孔稚珪传》：“稚珪风韵清疏，好文咏，饮酒七八斗，与外兄张融，情趣相得。”
xiàng jī guān biàn相机观变	等待时机，观察变化。	明·冯梦龙《东周列国志》第60回：“元帅屯兵于郝山矶，相机观变，可以万全。”
jiāo xiāng huī yìng交相辉映	各种光亮、彩色等互相映照。	王朔《玩儿的就是心跳》：“数座宝塔遥遥矗立日光雪光湖光交相辉映塔身清澈剔透。”
jīn xiāng yù yìng金相玉映	同“金相玉质”。	唐·司空图《故盐州防御使王纵追述碑》：“相印师坛，共观昼锦；金相玉映，各炫晨葩。”
jī quǎn zhī shēng xiāng wén，lǎo sǐ bù xiāng wǎng lái鸡犬之声相闻，老死不相往来	现在形容彼此不了解，不互通音讯。	《老子》：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”
sì céng xiāng shí似曾相识	好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。	宋晏殊《浣溪沙》词：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”
ēn ēn xiāng bào恩恩相报	用恩惠报答恩惠；把有利于人的行为回报给有恩于己的人。	明·罗贯中《平妖传》第十一回：“曾有病，他割下腿上的一片精肉煎汤我吃，我就好了……我会去救他，正是恩恩相报。”
dòu qí xiāng jiān豆萁相煎	同“豆萁燃豆”。	林基路《囚徒歌》：“豆萁相煎，便宜了民族仇敌。”
zūn jiǔ xiāng féng尊酒相逢	尊：古代盛酒的器皿。相逢时饮一杯酒以相敬。	唐·韩愈《赠张籍》诗：“尊酒相逢十载前，君为壮夫我少年；尊酒相逢十载后，我为壮夫君白首。”
xiàng shǔ zhī cì相鼠之刺	相：视；相鼠：《诗经》的篇名。看看老鼠尚且还有皮。指人须知廉耻，要讲礼义。	清·程允升《幼学故事琼林·鸟兽》：“人惟有礼，庶可免相鼠之刺；若徒能言，夫何异禽兽之心。”
sī xiāng chuán shòu私相传授	私：不公开。私下传授本领。	清·李汝珍《镜花缘》第28回：“他恐邻国再把音韵学去，更难出人头地，因此禁止国人，毋许私相传授。”
lù jiàn bù píng，bá jiàn xiāng zhù路见不平，拔剑相助	在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。	明·洪楩《杨温拦路虎传》：“今见将军，乃是我恩人，却在此被劫，自当效力相助！路见不平，拔剑相助。”
shèng shuāi xiāng chéng盛衰相乘	盛衰：兴盛和衰败；乘：乘除，消长。人事的兴盛和衰微互相消长。	宋·辛弃疾《论荆襄上流为东南重地》：“以古准今，盛衰相乘，物理变化，圣人处之，岂非栗栗危惧，不敢自暇之时乎？”
xiāng yìng bù lǐ相应不理	应：回应。指对别人的劝说、要求置之不理。	谢觉哉《整疯子》：“一些头脑较清醒的人劝他看看现实，悬崖勒马、不要摔下崖去，他都相应不理。”
bèi wèi jiàng xiàng备位将相	备位：充数，徒有其位。指白占据将相要位。	东汉·班固《汉书·萧望之传》：“吾尝备位将相，年逾六十矣。”
gǔ ròu xiāng lián骨肉相连	像骨头和肉一样互相连接着。比喻关系密切；不可分割。	《北齐书杨愔传》：“常山玉以砖叩头，进而言曰：‘臣与陛下骨肉相连。’”
xiàng jī xíng shì相机行事	相：察看；机：时机。看着机会灵活地做事情。	明施耐庵《水浒传》：“吴用听罢，对宋江计议，便唤时迁、石秀近前密语道：‘如此依计，往花荣军前，密传将令，相机行事。’”
xiàng jī ér xíng相机而行	相机：观察当时情况。看当时的具体情况而决定自己的行动。	明·罗贯中《三国演义》第39回：“某当与主公同往，相机而行，自有良策。”
ē dǎng xiāng wéi阿党相为	阿党：偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇.。	东汉班固《汉书诸葛丰传》：“今以四海之大，曾无伏节死谊之臣，率尽苟合取容，阿党相为，念私门之利，忘国家之政。”
ēn rén xiāng jiàn，fèn wài yǎn qīng恩人相见，分外眼青	分外：格外；眼青：亲热。形容恩人见面，格外亲热。	明天然痴叟《石点头侯官县烈女歼仇》：“尝言恩人相见，分外眼青。姚氏一见知心人，回瞋作喜。”
xiāng xí chéng sú相习成俗	习：习惯于。相互因袭，而形成一种习俗。	清·戴震《孟子字义疏证·理》：“今虽至愚人，悖戾恣睢，其处断一事，责诘一人，莫不辄曰理者，自宋以来，始相习成俗。”
bá dāo xiāng xiàng拔刀相向	指动武。	《儿女英雄传》第十回：“自然就不能不闹到扬眉裂眦拔刀相向起来。”
yì qì xiāng xǔ意气相许	意气：志趣和性格。指志趣和性格相同的人彼此投合。	明·冯梦龙《喻世明言》第40回：“沈炼道：‘大丈夫意气相许，哪有贵贱？’”
chén chén xiāng yīn陈陈相因	陈：旧；因：沿袭。原指皇家粮仓里；陈粮再加上陈粮；年年堆积。后用以比喻沿袭旧的一套；没有改进和创新。	西汉司马迁《史记平准书》：“太仓之粟，陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。”
hán shǐ xiāng gōng函矢相攻	指自相矛盾。	先秦孟轲《孟子公孙丑上》：“矢人唯恐不伤人，函人唯恐伤人。”
guān gài xiāng zhǔ冠盖相属	冠盖：古代官吏的冠服和车盖，代指官吏；属：接连。形容政府的使节或官员，一路上往来不绝。也指世代仕宦，相继不断。	西汉·司马迁《史记·平准书》：“遣使冠盖相属于道，护之，下巴蜀粟以振之。”
zhǐ zhǒng xiāng cuò趾踵相错	见“趾踵相接”。	《辛亥革命前十年间时论选集·革命制造厂》：“弃家逃威，望门投止者，趾踵相错。”
shì bié sān rì，dāng guā mù xiāng dài士别三日，当刮目相待	指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。	《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”
yīn wèn xiāng jì音问相继	音问：音信。书信和别人捎来的问候连续而来。	唐·刘禹锡《令狐仆射》诗题：“令狐仆射与予投分素深，纵山川阻峭，然音问相继。”
bēn zǒu xiāng gào奔走相告	奔；走：跑。奔跑着互相转告。形容人遇到重大的或非常的事件时；急迫地互相转告有关的人。	宋张孝祥《寿芝颂代愡得居士上郑漕》：“诏天下之日，淮民欢呼，奔走相告，自州达之县。”
jiàng xiàng zhī qì将相之器	将：将帅；相：宰相；器：度量，才干。有担任将帅或宰相的度量和才能。	《后汉书·贾复传》：“贾君之容貌、志气如此，而勤于学，将相之器也。”
mò lù xiāng féng陌路相逢	与陌生人相遇在一起。	清·名教中人《好逑传》第八回：“我与你家小姐陌路相逢，欲言恩，恩深难言；欲言情，又无情可言。”
bái shǒu xiāng zhī白首相知	白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。	明孙仁儒《东郭记顽夫廉》：“君家朋友何须道，翻腾云雨都常套，抵多少白发相知，按剑同袍。”
yáo xiāng yìng hè遥相应和	遥：远。远远地互相联系，互相配合。	《清史稿·许友信传》：“且郑成功出没闽、浙，奉其伪号，遥相应和，声势颇张。”
píng shuǐ xiāng yù萍水相遇	比喻素不相识之人偶然相遇。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第39回：“我与足下未遇之先，已受先施之惠，及至萍水相遇，怎好为我破格！”
xiāng shì mò nì相视莫逆	彼此间友谊深厚，无所违逆于心。	先秦庄周《庄子大宗师》：“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：\'孰能以无为首，以生为脊，以死为尻，孰知生死存亡之一体者，吾与之友矣。\'四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”
yàn què xiāng hè燕雀相贺	燕雀因大厦落成有栖身之所而互相庆贺。后多用作祝贺新屋落成之语。	西汉刘安《淮南子说林训》：“汤沐具而虮虱相吊，大厦成而燕雀相贺，忧乐别也。”
zhǒng zú xiāng jiē踵足相接	同“踵趾相接”。	明·张居正《答列卿毛介川书》：“今之士大夫，冠缨相摩，踵足相接，一时号为交游者，盖不少矣。”
chì xīn xiāng dài赤心相待	赤心：真诚的心。真心诚意对待别人。	元·乔梦符《两世姻缘》第一折：“做了一程夫妻，彼此赤心相待，白首相期。”
zhǐ què xiāng zèng指囷相赠	囷：圆形的谷仓。指着谷仓里的粮食，表示要捐赠给他人。形容慷慨资助朋友。亦作“指囷相助”。	明·罗贯中《三国演义》第五十四回：“瑜曰：‘子敬是我恩人，想昔日指囷相赠之情，如何不救你？你且宽心住数日，待江北探细的回，别有区处。’”
shǒu wěi xiāng yuán首尾相援	谓前后互相照应。	南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》：“惟首尾相援，则附会之体，固亦无以加于此矣。”
xiū qī xiāng guān休戚相关	忧喜、祸福彼此相关连。形容关系密切；利害相关。休：喜悦；吉利；戚：忧愁；悲哀。	宋陈亮《送陈给事去国启》：“眷此设心，无非体国；然用舍之际，休戚相关。”
xiāng jiāo yǒu nián相交有年	做朋友相交已有多年。形容交谊很深。
pí xiàng zhī shì皮相之士	皮相：从表面看。指仅看外表不察内情、见识肤浅的人。	西汉·韩婴《韩诗外传》第一卷：“牧者曰：‘子乃皮相之士，何足语姓字哉！’”
mán chù xiāng zhēng蛮触相争	蛮触：蛮氏、触氏，《庄子》寓言中的在蜗牛两角的两个小国。因细小的缘故而引起的争端。	《庄子·则阳》：“有国于蜗之左角者，曰触氏，有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。”
jī wù xiāng zhēng鸡鹜相争	鸡鹜：比喻平庸的人。旧指小人互争名利。	战国·楚·屈原《卜居》：“宁与黄鹄比翼乎？将与鸡鹜争食乎？”
xīng chéng xiàng tàn兴丞相叹	兴：兴起；丞相：宰相；叹：感叹。感叹人的贤与不肖，关键在于自处。	西汉·司马迁《史记·李斯列传》：“于是李斯乃叹曰：人之贤不肖，譬如鼠矣，在所自处耳。”
chóu rén xiāng jiàn，fèn wài yǎn zhēng仇人相见，分外眼睁	指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。	《醒世恒言蔡瑞虹忍辱报仇》：“相公所见极是明理；只是仇人相见，分外眼睁，这几日何如好过！”
xiàng mén yǒu xiàng相门有相	宰相门里还出宰相。旧指名门子弟能继承父兄事业。	《史记·孟尝君列传》：“文闻将门必有将，相门必有相。”
qī xiāng wǔ gōng七相五公	语出《文选·班固〈西都赋〉》：“冠盖如云，七相五公。”吕向注：“七相：谓车千秋、黄霸、王商、王嘉、韦贤、平当、魏相。五公：张汤、萧望之、冯奉世、史丹、张安世。公侯、御史大夫、将军，通称为公。”所举皆汉代公卿，后泛指众多的文武大臣。	语出《文选·班固〈西都赋〉》：“冠盖如云，七相五公。”吕向注：“七相：谓车千秋、黄霸、王商、王嘉、韦贤、平当、魏相。五公：张汤、萧望之、冯奉世、史丹、张安世。公侯、御史大夫、将军，通称为公。”
dān xiāng sī单相思	相思：想念。单恋，男女间仅一方爱慕另一方。	明·高濂《玉簪记·村郎闹会》：“只见些花落东风点绿苔，佩环声，归仙宅，单相思今空害。”
qīng yǎn xiāng jiā青眼相加	青眼：眼睛平视。表示对人喜欢或尊敬。	唐·房玄龄《晋书·阮籍传》：“及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不择而退。喜弟康闻之，乃筴酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。”
kǒu kǒu xiāng chuán口口相传	不著文学，口头相传。	宋洪迈《夷坚丙志黄十翁》：“汝还世五年，传吾语于人间，作善者即生人世，受安乐福；作恶者万劫不回，受无间苦。令闻此者口口相传。”
bái yī qīng xiàng白衣卿相	古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。	宋柳永《鹤冲天》词：“才子词人，自是白衣卿相。”
xiàng shǔ yǒu pí相鼠有皮	相：视。看看老鼠尚且还有皮。旧指人须知廉耻，要讲礼义。	《诗经·鄘风·相鼠》：“相鼠有皮，人而无仪（通“义”）；人而无仪，不死何为！”
bái yǎn xiāng kàn白眼相看	看别人时眼睛朝上或旁边，现出白眼珠，表示轻蔑，不屑一顾，对人不礼貌。	宋·杨万里《诚斋集·都下和同舍李元老承信赠诗之韵》第四卷：“尽今俗客不妨来，白眼相看勿分剖。”
xuè ròu xiāng lián血肉相连	像血和肉一样互相联系着。比喻关系非常密切；不可分离。	宋洪迈《夷坚丁志雷击王四》：“趋视之，二百钱乃在其胁下皮内，与血肉相连。”
qí gǔ xiāng dāng旗鼓相当	旗鼓：古时作战以摇旗击鼓指挥进退。比喻双方力量不相上下。	南朝宋范晔《后汉书隐嚣传》：“如令子阳到汉中、三辅，愿因将军兵马，旗鼓相当。”
xiāng xíng shī sè相形失色	形：对照。相比之下；显得不足。	秦牧《在仙人掌丛生的地方》：“仙人掌终于锻炼出现在这样一种使普通植物为之相形失色的倔强性格和卓特风貌。”
jīn xiāng yù shì金相玉式	同“金相玉质”。	南朝·梁·刘勰《文心雕龙·辨骚》：“金相玉式，艳谥锱毫。”
yì dì xiāng féng异地相逢	异地：他乡。在他乡相遇。	唐·李咸用《春日喜逢乡人刘松》诗：“故人不见五春风，异地相逢岳影中。”
yán xíng xiāng bèi言行相悖	说话和行动不一致，互相矛盾。
yán xíng xiāng fù言行相副	见“言行相符”。	《论语·宪问》“君子耻其言而过其行”宋·邢昺疏：“此章勉人使言行相副也。”
xiàng mén yǒu xiàng，jiàng mén yǒu jiàng相门有相，将门有将	相：宰相、丞相、相国。指宰相和大将之家的子孙能够继承父业，有将相的才能。	西汉·司马迁《史记·孟尝君列传》：“文闻将门必有将，相门必有相。”
xiāng qù zhǐ chǐ相去咫尺	咫：1咫＝8寸；咫尺：距离很近。形容距离很短或相差很小。	宋·洪迈《夷坚丙志·饶氏妇》：“相去咫尺，而莫见其形貌。”
zhàng lǚ xiāng cóng杖履相从	指追随左右。	宋苏轼《和<贫士>》之七：“门生与儿子，杖履聊相从。”
zhǎn zhuǎn xiāng chuán辗转相传	辗转：多次转移。指多次转移传送	巴金《怀念·忆施居甫》：“影响不论大小，辗转相传，永远有人受益，而且生命永在，撒布生命的人也可以不朽。”
bù xiāng wéi móu不相为谋	谋：商讨。相互之间没法商量。指彼此观点不同；不宜共同谋划事情。	春秋孔子《论语卫灵公》：“子曰：‘道不同，不相为谋。’”
xūn chí xiāng hè埙篪相和	旧时比喻兄弟和睦。	《诗经·小雅·何人斯》：“伯氏吹埙，仲氏吹篪。”
bái shǒu xiāng zhuāng白首相庄	指夫妇到老犹相敬爱。	明沈德符《野获编勋戚惧内》：“近年吴中申王二相公，亦于夫人白首相庄，不敢有二色。”
dǐng lì xiàng zhù鼎力相助	鼎力：大力。大力相助。指对别人对自己的大力帮助敬词，多用于求人相助时的客气话。常误用为表示自己对他人的帮助。	徐贵祥《历史的天空》第15章：“对于石云彪一类人物，理应鼎力相助。”
hù xiāng tuī wěi互相推诿	诿：也作“委”，推辞；推诿：把责任推给别人。彼此之间互相推托，谁也不愿承担责任。	明·李贽《焚书·因记往事》：“甚至互相推托，以为能明哲。”
hù xiāng tuī tuō互相推托	彼此之间互相推托，谁也不愿承担责任。	《新刊大宋宣和遗事》：“彼此互相推托，皆齐之不收，反遗之以与金人用。”
é shǒu xiāng qìng额手相庆	见“额手称庆”。	清·王韬《淞滨琐话·卢双月》：“泥金高揭，邻里喧哗，挤庭下几满。喜极入告，额手相庆。”
xiàng mào táng táng相貌堂堂	形容人的仪表端正魁梧。	明吴承恩《西游记》第五十四回：“御弟相貌堂堂，丰姿英俊，诚是天朝上国之男儿，南赡中华之人物。”
xiāng chà wú jǐ相差无几	彼此没有多大差别。	先秦李耳《老子》：“唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去何若？”
biǎo lǐ xiāng jì表里相济	表里：指内外；济：救助。指内外互相补充。	晋桓温《辞参朝政疏》：“不有行者，谁捍牧圉，表里相济，实深实重。”
yù bàng xiāng wēi鹬蚌相危	同“鹬蚌相持”。	北齐·魏收《为东魏檄梁文》：“鹬蚌相危，我乘其弊。”
yù bàng xiāng zhēng，yú wēng dé lì鹬蚌相争，渔翁得利	鹬：长嘴水鸟；蚌：有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。	西汉刘向《战国策燕策二》：“蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而钳其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌。’蚌亦曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死鹬。’两者不肯相舍，渔者得而并禽之
xiāng féng hèn wǎn相逢恨晚	见“相见恨晚”。	宋·吴儆《念奴娇》词：“相逢恨晚，人谁道，早有轻离轻折。”
xiāng xí chéng fēng相习成风	习：习惯。指都习惯于某种做法或看法，而成为一种风习。	宋高登《高东溪集蔽主下》：“各挟所能以媒进，阿谀软熟，相习成风。”
xián wěi xiāng suí衔尾相随	衔：马嚼子；尾：马尾巴。马嚼子接着马尾巴。形容一个紧跟着一个，成单行前进。	《汉书·匈奴传》：“如遇险阻，衔尾相随。”
hóng dòu xiāng sī红豆相思	红豆：又叫相思子；古人用以象征爱情。比喻男女相爱但又无法会面而引起的思念。	唐王维《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”
xiāng duì rú bīn相对如宾	宾：宾客。形容夫妻互相尊敬，像对待宾客一样。	清·张岱《天保九如》：“齐眉举案，相对如宾。”
fó yǎn xiāng kàn佛眼相看	比喻好意对待，不加伤害。	元无名氏《博望烧屯》第一折：“这村夫若下山去呵，我和他佛眼相看。”

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