马的成语-圆博士

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成语	解释	出处
lín yá shī mǎ临崖失马	失：遗失，丧失。比喻临到危险不能及时回头。	明·沈受先《三元记·错认》：“我且回程，又不是临崖失马，有何劳顿？”
èr tóng yī mǎ二童一马	南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》：“殷侯既废，桓公语诸人曰：‘少时与渊源共骑竹马，我弃去，己辄取之，故当出我下。’”后用以指少年时代的好友。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“殷侯既废，桓公语诸人曰：‘少时与渊源共骑竹马，我弃去，己辄取之，故当出我下。’”
chuāng jiān guò mǎ窗间过马	形容时间过得很快。	元吴弘道《醉高歌叹世》曲：“风尘天外飞沙，日月窗间过马。风俗扫地伤王化，谁正人伦大雅。”
nú mǎ liàn zhàn dòu驽马恋栈豆	劣马惦着的只是马棚里的饲料。比喻无能的人只贪图安逸，无远大志向。	晋干宝《魏书》：“范则智矣，驽马恋栈豆，爽必不能用也。”
ān mǎ zhī láo鞍马之劳	鞍马：鞍子和马，指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。	元·关汉卿《窦娥冤》第四折：“不觉的一阵昏沉上来，皆因老夫年纪高大，鞍马劳困之故。”
ān mǎ láo juàn鞍马劳倦	指长途跋涉或战斗中备尝困乏。	明施耐庵《水浒传》第二回：“实不相瞒太公说：老母鞍马劳倦，昨夜心痛病发。”
niú tóng mǎ zǒu牛童马走	旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役。	唐·元稹《〈白氏长庆集〉序》：“然而二十年间，禁省、观寺、邮候墙壁之上无不书，王公妾妇、牛童马走之口无不道。”
lì bīng mò mǎ厉兵秣马	磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。	先秦左丘明《左传僖公三十三年》：“郑穆公使视客馆，则束载厉兵秣马矣。”
niú tóu bù duì mǎ zuǐ牛头不对马嘴	比喻答非所问或两下不相合。	明冯梦龙《警世通言苏知县罗衫再合》：“见鬼，大爷自姓高，是江西人，牛头不对马嘴！”
lì bīng mò mǎ励兵秣马	语出《左传·僖公三十三年》：“郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马。”谓磨好刀枪，喂饱战马，准备战斗。	语出《左传·僖公三十三年》：“郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马。”
ān bù lí mǎ bèi，jiǎ bù lí jiàng shēn鞍不离马背，甲不离将身	甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态	《敦煌变文集卷一汉将王陵变》：“鞍不离马背，甲不离将身。”
mǎi mǎ zhāo jūn买马招军	犹言招兵买马。	明·汤显祖《牡丹亭·牝贼》：“有这等事？恭喜了！借此号令，买马招军。”
bīng huāng mǎ luàn兵慌马乱	形容战争期间社会混乱不安的景象。	明陆华甫《双凤记》第二一折：“乱纷纷东逃西窜，闹烘烘兵慌马乱，一路奔回气尚喘。”
pāi mǎ pì拍马屁	向人谄媚奉承。	清·韩邦庆《海上花列传》第十回：“还有朋友哚拍马屁鬼讨好，连忙搭俚买好仔家生送得去铺房间。”
sī mǎ zhāo zhī xīn司马昭之心	比喻人所共知的野心。	晋陈寿《三国志魏志高贵乡公传》：“高贵乡公卒裴松之注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人所知也。”
liǔ yíng shì mǎ柳营试马	柳营：军营。比喻带兵的将领纪律严明。
mǎ lù yì xíng马鹿易形	出自赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非、混淆黑白。	南朝宋范晔《后汉书文苑传上崔琦》：“不能结纳贞良，以救祸败，反复欲钳塞士口，杜蔽主听，将欲使玄黄改色，马鹿易形乎？”
mǎ rú liú shuǐ马如流水	形容人马熙攘。	元·揭傒斯《居庸行》：“关门两向当天开，马如流水车如雷。”
lǘ chún bù duì mǎ zuǐ驴唇不对马嘴	比喻说话写文章；前言不搭后语；两不相合。	宋释道原《景德传灯录》第19卷：“驴唇马嘴夸我解问，十转五绕你从朝。”
shēng sè quǎn mǎ声色犬马	声：歌舞；色：女色；犬：养狗；马：骑马。形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。	宋苏辙《龙川别志》上卷：“不然，血气方刚，若不留意声色犬马，则土木、甲兵、祷祠之事作矣。”
mǎ lù yì xíng马鹿异形	用赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非。	《后汉书·崔琦传》：“反复欲钳塞士口，杜蔽主听。将使玄黄改色，马鹿易形乎？”
yī mǎ píng chuān一马平川	能纵马奔驰的广阔平坦的地面。	宋苏轼《东坡诗卷二十三游径山》：“势若骏马奔平川。”
xǐ bīng mù mǎ洗兵牧马	洗擦兵器，喂养战马。指做好作战准备。	宋·司马光《资治通鉴·后汉高祖乾佑元年》：“吾洗兵牧马，坐食转输，温饱有余。”
lè mǎ xuán yá勒马悬崖	勒：收住缰绳；悬崖：高悬的山崖。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。	清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“幸道力原深，故忽迷忽悟，能勒马悬崖耳。”
xìn mǎ yóu jiāng信马游缰	信：听凭。骑着马随意游荡。指没主意，受外力左右。指不受约束，任意游荡。	清·李绿园《歧路灯》第14回：“这四五年来，每日信马游缰，如在醉梦中一般。”
xuán yáng jī gǔ，è mǎ tí líng悬羊击鼓，饿马提铃	悬：吊挂。把羊吊起来，使羊脚乱动击鼓；把铃吊在饿马的蹄子上发出声音。古代作战时使用空营诱惑敌人。	元·无名氏《千里独行》楔子：“俺今夜倒下个空营，着悬羊击鼓，饿马提铃。”
zǒu mǎ guān huā走马观花	骑在跑着的马上看花。比喻匆忙、粗略地观察了解。走：跑。	唐孟郊《登科后》诗：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
wàn mǎ qiān jūn万马千军	形容兵马众多或声势浩大。	元·无名氏《千里独行》第四折：“他恰才万马千军摆下战场，则见他们把门旗放，显出那弃印封金有智量。”
ān mǎ láo dùn鞍马劳顿	骑马赶路过久，劳累疲困。形容旅途劳累。	元杨显之《潇湘雨》第四折：“兴儿，我一路上鞍马劳顿，我权且歇息。”
qiú mǎ shēng sè裘马声色	衣轻裘，乘肥马，醉心歌舞，迷恋女色。谓贪图享受，生活糜烂。	明归有光《宋史论赞诸王总论》：“宋诸王咸以文雅自饬，工笔札，喜《诗》《书》，不专溺于裘马声色之间，盖其风流自上被之也。”
quǎn mǎ liàn zhǔ犬马恋主	喻臣下眷怀君上。	三国·魏·曹植《上责躬应诏诗表》：“踊跃之怀，瞻望反侧，不胜犬马恋主之情。”南朝·宋·鲍照《从临海王上荆初发新渚》诗：“狐涂怀窟志，犬马恋主情。”
wū tóu mǎ jiǎo乌头马角	同“乌白马角”。	西汉·司马迁《史记·刺客列传》：“乌头白，马生角，乃许耳。”
wū tóu bái mǎ shēng jiǎo乌头白马生角	比喻不可能出现的事。	《史记·刺客列传》：“乌头白，马生角，乃许耳。”
wū tóu bái，mǎ shēng jiǎo乌头白，马生角	比喻不可能出现的事。	西汉司马迁《史记刺客列传》：“乌头白，马生角，乃许耳。”
xùn bīng mò mǎ训兵秣马	兵：士兵；秣：喂养。练好士兵，喂饱战马。指做好战前准备。	《周书·文帝纪》：“臣自奉诏总平凉之师，责重忧深，不遑启处。训兵秣马，唯思竭力。”
lǘ nián mǎ yuè驴年马月	不可知的年月。	梁斌《红旗谱》：“严志和听涛他娘说得也有理，又说：‘吞了这口气吧！过个庄稼日子，什么也别扑摸了。即便有点希望，又在那个驴年马月呢？’”
chē gōng mǎ tóng车攻马同	攻：坚固精致；同：齐聚。战车坚固，战马整齐。形容军容极盛。	《诗经·小雅·车攻》：“我车既攻，我马既同。”
mò mǎ zhī chē秣马脂车	秣：喂；脂：涂油脂。喂饱马，给车涂好油脂。指准备作战或准备好交通工具。	晋·习凿齿《汉晋春秋》：“便当秣马脂车，陵蹈城邑，乘胜逐北，以定华夏。”
gōng diào mǎ fú弓调马服	比喻办任何事情，应先做好准备工作。	《荀子·哀公》：“弓调而后求劲焉，马服而后求良焉。”
héng gē pán mǎ横戈盘马	犹横戈跃马。	宋·陆游《蝶恋花·离小益作》词：“忽记横戈盘马处，散关清渭应如故。”
lǘ chún mǎ zuǐ驴唇马嘴	比喻说话写文章，前言不搭后语，前后矛盾。	宋释道原《景德传灯录文偃禅师》：“若是一般掠虚汉，食人涎唾，记得一堆一担骨幢，到处逞驴唇马嘴。”
yuè mǎ yáng biān跃马扬鞭	跳上马背，扬起鞭子。形容勇往直前。	元·王实甫《丽春堂》第一折：“一个个跃马扬鞭，插箭弯弓。”
niú gāo mǎ dà牛高马大	比喻人长得高大强壮。	《小说月报》1981年第1期：“东宁县县委书记刘番成长得浓眉大眼，牛高马大。”
mǎ pì jīng马屁精	阿谀奉迎的人，拍马者。	熊召政《张居正》第二卷第30回：“杨用成生性愚憨，又是个马屁精，除了自家上司，任谁都不认。”
xiān chē nù mǎ鲜车怒马	怒：气势强盛。崭新的车，肥壮的马。形容服用讲究，生活豪华。	南朝宋范晔《后汉书第五伦传》：“蜀地肥饶，人吏富贵，掾吏家赀多至千万，皆鲜车怒马，以财货自达。”
máng rén qí xiā mǎ盲人骑瞎马	瞎子骑着瞎马。形容乱闯瞎撞，非常危险。	南朝宋刘义庆《世说新语排调》：“桓南郡与殷荆州语次，因共作了语……复作危语。桓曰：‘矛头淅米剑头炊。’殷曰：‘百岁老翁攀枯枝。’顾曰：‘井上辘轳卧婴儿。’殷有一参军在坐云：‘盲人骑瞎马，夜半临深池。’”
bù shí mǎ gān不识马肝	相传马肝有毒，食之能致人于死。比喻不应研讨的事不去研讨。
guǎn zhòng suí mǎ管仲随马	管仲：春秋齐桓公的相国；随：跟从。管仲随着马走。比喻尊重前人的经验。	战国·韩·韩非《韩非子·说林》：“管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往冬返，迷惑失道，管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之，遂得道。”
zhèn mǎ fēng qiáng阵马风樯	樯：船上用的桅杆。风中的樯帆，阵上的战马。比喻气势雄壮，行动迅速。	唐·杜牧《李贺诗序》：“风樯阵马，不足为其勇也。”
zhān yú mǎ shǒu瞻予马首	看我马头，指听我的指挥，跟着行事。	春秋·鲁·左丘明《左传·襄公十四年》：“荀偃令曰：‘鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。’”
chōu jiǎn lù mǎ抽简禄马	抽简：抽竹简占卦；禄马：禄存与天马。指算命占卦。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第33回：“因为能与人抽简禄马，川中起他一个混名叫做‘杨抽马’。”
chē dài mǎ fán车殆马烦	殆：通“怠”，疲乏；烦：烦躁。形容旅途劳顿。	三国魏曹植《洛神赋》：“日既西倾，车殆马烦。”
nú mǎ liàn zhàn驽马恋栈	驽马：劣马，跑不快的马；栈：指马棚。劣马惦着的只是马棚里的饲料。比喻无能的人只贪图安逸，无远大志向。	《晋书宣帝纪》：“爽与范内疏而智不及，驽马恋栈豆，必不能用也。”
pǐ mǎ yī huī匹马一麾	一匹马一杆旗。形容勇敢善战。	元·脱脱《辽史》卷五十八：“辽太祖匹马一麾，斥地万里，经营四方，末尝宁居，所至乐从，用此道也。”
bù shí mǎ gān不食马肝	相传马肝有毒，食之能致人于死。比喻不应研讨的事不去研讨。	东汉班固《汉书辕固传》：“上曰：‘食肉毋食马肝，未为不知味也；言学者毋言汤武受命，不为愚。’”
sù chē bái mǎ素车白马	旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。	《尸子》上卷：“汤之救旱，乘素车白马，著布衣，婴白茅。”
mǎ dà hā马大哈	轻浮而粗心大意的人。	张洁《沉重的翅膀》：“人们不过哈哈大笑一场，说几句苏队长‘马大哈’就算了事。”
bì chē léi mǎ弊车羸马	破车瘦马。比喻处境贫穷。	晋陈寿《三国志吴书刘繇传》：“繇伯父宠为汉太尉。”裴松之注引晋司马彪《续汉书》：“八居九列，四登三事。家不藏贿，无重宝器，恒菲饮食，薄衣服，弊车羸马，号为窭陋。”
sì mǎ cuán tí四马攒蹄	指两手两脚被捆在一起。	元关汉卿《调风月》第二折：“则道是孤鸿伴影，几时吃四马攒蹄。”
yǐ mǎ kě dài倚马可待	倚在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。比喻文章写得快。	唐李白《与韩荆州韩宗书》：“纵之以清淡，请日试万言，倚马可待。”
fǔ suǒ bēn mǎ腐索奔马	腐：腐烂。用腐朽的绳索驾驭奔跑的烈马。比喻形势十分艰险危急。	《尚书·五子之歌》：“予临兆民，懔乎若朽索之驭六马。”
mǎ fù táo biān马腹逃鞭	《左传·宣公十五年》：“虽鞭之长，不及马腹。”后以“马腹逃鞭”比喻躲脱惩罚。	《左传·宣公十五年》：“虽鞭之长，不及马腹。”
wū yān chéng mǎ乌焉成马	指文字因形体相似而转写错误。	《周礼天官缝人》：“丧，缝棺饰焉汉郑玄注：“故书焉为马，杜子春云\'当为焉\'。”
bīng huāng mǎ luàn兵荒马乱	兵、马：指战争；荒：荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安；混乱的情景。	明李唐宾《梧桐叶》第四折：“不然，那兵荒马乱，定然遭驱被掳。”
kòu mǎ ér jiàn叩马而谏	勒住马头进行规劝。形容竭力进行劝谏。	《史记·伯夷列传》：“西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：‘父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？’左右欲之。太公曰：‘此义人者。’扶而去之。”
dé mǎ shī mǎ得马失马	谓世事多变，得失无常。典出《淮南子·人间训》。	典出《淮南子·人间训》。见“得马生灾”。
tuō jiāng zhī mǎ脱缰之马	比喻没有了约束的人或失去了控制的事物。	茅盾《夜读偶记》：“但因采取了漫谈的方式，信笔所之，常如脱缰之马，离题颇远。”
lòu mǎ jiǎo露马脚	比喻暴露了隐蔽的事实真相。	元·无名氏《陈州粜米》：“这一来只怕我们露出马脚来了。”
yǐ mǎ qī zhǐ倚马七纸	比喻文章写得快。	南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“桓宣武北征，袁虎时从，被责免官。会须露布文，唤袁倚马前令作。手不掇笔，俄得七纸，殊可观。”
chē zhén mǎ jì车尘马迹	指车马行过的痕迹。	宋朱熹《卧龙庵记》：“余既惜其出于荒堙废壤之余，而又幸其深阻敻绝，非车尘马迹之所能到。”
hàn mǎ gōng jì汗马功绩	汗马：战马奔驰出汗。指在战场上建立战功。现指对事业的辛勤贡献。	明·无名氏《精忠记·闻讣》：“感皇恩宠锡无穷，端不负汗马功绩。”
gāo chē sì mǎ高车驷马	四匹马驾驶的、车盖很高的车。旧时形容高官显贵的阔绰。	《史记·范睢蔡泽列传》：“范睢归取大车驷马，为须贾御之，入秦相府。”
mǎ jì zhū sī马迹蛛丝	马蹄的痕迹，蜘蛛的细丝。比喻隐约可寻的痕迹和线索。	清魏子安《花月痕》第五回：“明中之暗，正中之侧，侧中之正，草蛇灰线，马迹蛛丝。”
qiū gāo mǎ féi秋高马肥	秋高气爽，马匹肥壮。古常以指西北外族活动的季节。	宋李纲《靖康传信录》卷三：“臣恐秋高马肥，虏必再至，以责前约。”
xuǎn bīng mò mǎ选兵秣马	选好兵器喂饱战马。指作好战前准备。	宋欧阳修《准诏言事上书》：“今若敕励诸将选兵秣马，疾入西界，但能痛败昊贼一阵，则吾军威大振而虏汁沮矣。”
huā mǎ diào zuǐ花马吊嘴	花言巧语地耍嘴皮子。	曾朴《孽海花》第16回：“你倒还想来，别给我花马吊嘴的，妹妹记着前事，正在这里恨你呢！”
zhěn gē hàn mǎ枕戈汗马	枕着武器，疾驰战马。形容时刻准备杀敌立功。	明·屠隆《昙花记·公子受封》：“念亲恩主德总来难报，须教，枕戈汗马，努力塞云边草，儿时得功成大漠，鹤归华表。”
sāi wēng dé mǎ塞翁得马	比喻得失无常，祸福相倚。	清·李渔《比目鱼·耳热》：“精神乏，安心要把驴儿跨，又谁知塞翁得马，塞翁得马。”
niú tóu bù duì mǎ miàn牛头不对马面	比喻答非所问或对不上号。	清李宝嘉《文明小史》第二十四回：“尽其所有写上，都是牛头不对马面。”
fàng mǎ huá yáng放马华阳	谓不再用兵。	北魏·郦道元《水经注·河四》：“武王伐纣，天下既定，王巡岳渎，放马华阳，散牛桃林，即此处也，其中多野马。”
lù yáo zhī mǎ lì，rì jiǔ jiàn rén xīn路遥知马力，日久见人心	路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。	元无名氏《争报恩》第一折：“则愿得姐姐长命富贵，若有些儿好歹，我少不得报答姐姐之恩，可不道路遥知马力，日久见人心。”
yě mǎ wú jiāng野马无缰	没有拴上缰绳的野马。比喻任意行动，没有约束。	清·名教中人《好逑传》第四回：“天机有碍尖还钝，野马无缰快已迟。”
guǒ shī mǎ gé裹尸马革	革：皮革。用马皮包裹尸体。形容将士战死沙场的英勇无畏的气慨。	宋·陆游《陇头水》：“男儿坠地志四方，裹尸马革固其常。”
zhū sī mǎ jì蛛丝马迹	蜘蛛丝；马蹄痕。比喻隐约可寻的线索。蛛丝：蜘蛛丝；马迹：马蹄印。	唐杨筠松《龙经武曲星》：“抛梭马迹，蛛丝长，梭中自有丝不断。”
hū niú zuò mǎ呼牛作马	见“呼牛呼马”。	《庄子·天道》：“昔者子呼我牛也，而谓之牛，呼我马也，而谓之马。”
mǎ zú lóng shā马足龙沙	指驰骋边疆，扬威域外。龙沙，塞北沙漠地方。	曼殊室主人《班定远平西域》第一幕：“虎头燕颔，人言万里之侯；马足龙沙，胸有千秋之业。”
lǎo mǎ wéi jū老马为驹	驾驭老马像驾驭马驹一样。比喻把老人当作孩童轻慢对待。	《诗经·小雅·角弓》：“老马反为驹，不顾其后。”
shén lóng mǎ zhuàng神龙马壮	喻身体健壮、气宇轩昂。	欧阳山《苦斗》：“那时候，一个个青年人都是神龙马壮，气吞牛斗。”
tóng niú jiǎo mǎ童牛角马	童牛：没有角的牛；角马：长角的马。比喻不伦不类的东西。也比喻违反常理，不可能存在的事物。	汉扬雄《太玄更》：“童牛角马，不今不古。测曰，童牛角马，变天常也。”
fēng mǎ niú风马牛	风：放逸，走失。指齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干。同“风马牛不相及”。	唐段成式《酉阳杂俎盗侠》：“唐责之：‘某与公风马牛耳，不意盱眙相遇，实慕君子，何至驺卒不若也。’”
mǎ máo wèi zhé马毛猬磔	南朝宋鲍照《代出自蓟北门行》：“疾风冲塞起，沙砾自飘扬；马毛缩如猬，角弓不可张。”后因以“马毛猬磔”形容狂风大作，气候恶劣。	南朝·宋·鲍照《代出自蓟北门行》：“疾风冲塞起，沙砾自飘扬；马毛缩如猬，角弓不可张。”
mǎ shǒu yù dōng马首欲东	谓东归；返回。语本《左传·襄公十四年》：“栾黡曰：‘晋国之命，未是有也。余马首欲东。’乃归。”杨伯峻注：“秦兵在西，东则归矣。”	语出《左传·襄公十四年》：“栾黡曰：’晋国之命，未是有也。余马首欲东。’乃归。”杨伯峻注：“秦兵在西，东则归矣。”
róng mǎ kǒng zǒng戎马倥傯	指在战争中军务紧迫繁忙。
shuài mǎ yǐ jì率马以骥	用好马带领马群。比喻能者居先。	汉扬雄《法言修身》：“或曰：‘治己以仲尼，仲尼奚寡也？’曰：‘率马以骥，不亦可乎？’”
xìn mǎ yóu jiāng信马由缰	骑着马无目的地闲逛。比喻随便走走。	老舍《四世同堂》：“他气昏了头，不知往哪里去好，于是就信马由缰的乱碰。”
mǎ hòu pào马后炮	象棋术语。比喻不及时的举动。	元无名氏《隔江斗智》第三折：“今日军师升帐，大哥须要计较此事，不要做了马后炮，弄的迟了。”
mǎ qián xiǎo zú马前小卒	卒：兵；走卒。旧指在车马前头供使唤奔走的人。现多比喻为别人效力的人。	清·邹容《革命军》：“皇汉民族亡国后之二百六十年；岁次癸卯之月日革命军中马前卒邹容记。”
mǎ shàng dé tiān xià马上得天下	喻指武功建国。	《史记郦生陆贾列传》：“陆生时时前说称《诗》《书》。高帝骂之曰：‘乃公居马上而得之，安事《诗》《书》！’陆生曰：‘居马上得之，宁可以马上治之乎？且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。’”
sàn mǎ xiū niú散马休牛	《书武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”。	《书·武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。
héng qiāng yuè mǎ横枪跃马	犹言横戈跃马。	元·陈以仁《雁门关存孝打虎》：“见一人雄赳赳披袍擐甲，嗔忿忿横枪跃马。”

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