成语接龙(顺接)


    相关成语


    成语解释
    一佛出世,二佛涅槃佛家称生为“出世”,死为“涅槃”。指死去活来。
    一佛出世,二佛涅盘佛家称生为出世,死为涅盘。指死去活来。
    一尘不染原为佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”;说道者不为六尘所玷污;保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染和腐蚀。也形容环境清静整洁。
    一毫不染犹一尘不染。
    一言既出,如白染皂皂:黑色。话一出口,如同白底染上黑色。比喻话一出口,就不能更改收回。
    不染一尘形容清高廉洁。同“一尘不染”。
    六尘不染佛教语,六尘:指色、声、香、味、触、法。指排除物欲,保持心地洁净
    出尘不染比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。
    出污泥而不染比喻生于污浊的环境却不受污染,依然保持纯洁的品格。
    出淤泥而不染淤泥:水底的污泥;染:沾。生长在污泥中;而不被污泥所污染。
    命染黄沙染:沾上。身体挨上黄沙。指死亡。
    恶尘无染谓没有受到坏习气的影响。
    指皁为白谓混淆黑白,颠倒是非。
    操觚染翰觚,木简;翰,长而硬的鸟羽。指写作。
    日渐月染濡:浸润。染:熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。同“日濡月染”。
    日濡月染濡:浸润。染:熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。亦作“日渐月染”。
    朱轓皁盖红色的车障,黑色的车盖。古代高官所乘的车子。亦借指高官。
    染丝之变《墨子·所染》:“扞墨子呴见染丝者而叹曰:‘染于苍则苍,染于黄则黄。所入者变,其色亦变。’”后因以“染丝之变”比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同。
    染指于鼎鼎:古代用青铜制成的炊具,多为圆形,三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。
    染指垂涎形容急欲攫取,十分贪馋。垂涎,流口水。
    染旧作新谓改头换面,以旧充新。
    染神乱志谓思想受到迷惑扰乱。
    染神刻骨犹铭心刻骨。谓感受深切。
    染翰成章谓提笔成文。
    染翰操觚翰:毛笔;操觚:拿木简写文章。指提笔作文。
    染苍染黄苍:青色。比喻变化不定,反复无常。
    染蓝涅皂指胡乱涂抹。涅,染;皂,黑色。
    染须种齿染须发,镶假牙。以之掩饰衰老。