笃信好学的成语故事
拼音dǔ xìn hào xué
基本解释笃信：忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。
出处《论语·泰伯》：“子曰：‘笃信好学，守死善道。’”
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更多成语出处和典故
※ 与(笃信好学)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 一双两好 | 明 李唐宾《梧桐叶》第三折：“只要得女貌郎才，不枉了一双两好。” |
| 一家之学 | 汉·司马迁《报任少卿书》：“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”汉·班固《典引》：“司马迁著书成一家之言。” |
| 一床两好 | 宋·曾慥《高摘漫录》：“一床两好世间无，好女如何得好夫，高卷珠帘明点烛，试教菩萨看麻胡。” |
| 一无所好 | 清·李汝珍《镜花缘》第61回：“这些茶树都是家父自幼种的。家父一生一无所好，就只喜茶。” |
| 三好两歉 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十四：“那女儿年方一十二岁，一貌如花，且是聪明，单只从小的三好两歉，有些小病。” |
| 三好两歹 | 清·吴敬梓《儒林外史》第五十四回：“虔婆道：‘也常时三好两歹的，亏的太平府陈四老爷照顾他。’” |
| 三好二怯 | 明·洪楩《清平山堂话本·风月相思》：“娘子与冯官人相见之后，至今三好二怯。” |
| 上之所好，下必从之 | 战国·邹·孟轲《孟子·滕文公》：“上有好者，下必有甚焉者矣。” |
| 上好下甚 | 先秦 孟轲《孟子 滕文公上》：“上有好者，下必有甚焉者矣。” |
| 上当学乖 | 《泾谚汇录》：“上当学乖，言吃亏处，即是长见识处也。” |
| 下学上达 | 《论语 宪问》：“子曰：不怨天，不尤人，下学而上达。” |
| 不令而信 | 春秋·齐·孙武《孙子·九地》：“不约而亲，不令而信。” |
| 不到长城非好汉 | 吴茂盛《驻京办》第11章：“俗话说不到长城非好汉，于我而言，没成为好汉就不到长城。” |
| 不好不坏 | |
| 不好意思 | |
| 不媿下学 | 《战国策 齐策四》：“是以君王无羞亟问，不媿下学。” |
| 不学无术 | 东汉 班固《汉书 霍光传赞》：“然光不学亡术，暗于大理。” |
| 不学无识 | 宋 叶适《故枢密参政汪公墓志铭》：“大理少卿朱斐对上，指大理寺为诏狱。公论‘斐不自知职业何事，不学无识’，竟罢斐。” |
| 不学面墙 | 《尚书·周官》：“不学墙面，莅事惟烦。” |
| 不干好事 | |
| 不怀好意 | 明 施耐庵《水浒传》第二十七回：“武松听了这话，自家肚里寻思道：‘这妇人不怀好意了。你看我且先耍他。’” |
| 不愧下学 | 西汉 刘向《战国策 齐策四》：“是以君王无羞亟问，不愧下学。” |
| 不知好歹 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第87回：“那婆子不知好歹，又奚落他，打发武松出门。” |
| 不言而信 | 《庄子·田子方》：“夫子不言而信，不比而周。” |
| 不识好歹 | 明 吴承恩《西游记》第26回：“你这泼猴，不识好歹！” |
| 两面讨好 | 司马文森《风雨桐江》第17章：“你是秘书长，在会上我听见你尽在那儿打圆场，两面讨好，到底是个什么居心？” |
| 临池学书 | 《晋书 卫恒传》：“弘农张伯英者，因而转精甚巧。凡家之衣帛，必书而后练之。临池学书，池水尽墨。” |
| 为好成歉 | 明 冯梦龙《醒世通言》：“傍人怎知就里，见你少男少女一路同行，嫌疑之际，被人谈论，可不为好成歉，反成一世英雄之玷？” |