挑拨离间的成语故事
拼音tiǎo bō lí jiàn
基本解释搬弄是非；使别人不团结。挑拨：引起；挑动；离间：隔开、拆散；使人不和睦。
出处清 李宝嘉《官场现形记》第39回：“这个姓胡名福，最爱挑拨离间。”
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更多成语出处和典故
※ 与(挑拨离间)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一刹那间 | 陶铸《松树的风格》：“就是在他们临牺牲的一刹那间，他们想的不是自己，而是人民和祖国甚至全世界的将来。” |
| 万变不离其宗 | 徐特立《抗战给我的机会》：“对任何人，无论相识不相识的，总是一套话。言论有系统，万变不离其宗。” |
| 三句不离本行 | 清 李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“每到一处，开口三句话不离本行，立刻从怀里掏出捐冊来送给人看。”清 颐琐《黄绣球》第十回：“我是业医的，你们不要笑我三句不离本行。” |
| 三句话不离本行 | 清 李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“每到一处，开口三句话不离本行，立刻从怀里掏出捐册送给人看。” |
| 下笔千言，离题万里 | 毛泽东《反对党八股》：“其结果，往往是‘下笔千言，离题万里’，仿佛像个才子，实则到处害人。” |
| 不即不离 | 《圆觉经》上卷：“不即不离，无缚无脱。始知众生本来成佛，生死涅槃犹如做梦。” |
| 不可须臾离 | 西汉·戴圣《礼记·中庸》：“道也者，不可须臾离者也，可离非道也。” |
| 不挑之祖 | 清 宋育人《三堂诗品》：“高适达夫七古，与岑一骨，骈语之中，独能顿宕，启后人无限法门，当为七言不挑之祖。” |
| 不知人间有羞耻事 | 宋·欧阳修《与高司谏书》：“足下犹能以面目见士大夫，出入朝中称谏官，是足下不复知人间有羞耻事尔。” |
| 不识人间有羞耻事 | 宋 欧阳修《与高司谏书》：“是足下不复知人间有羞耻事尔。 |
| 不间不界 | 《朱子语类》卷三四：“圣人全体极至，没那不间不界底事。” |
| 不食人间烟火 | 宋·阮阅《诗话总龟》第九卷：“东坡读其诗，叹息云：‘此不是吃烟火食人道底言语。’” |
| 两脚居间 | |
| 乘疑可间 | 《投笔肤谈·达权》：“乘疑可间，乘劳可攻。” |
| 乘间伺隙 | 宋·王谠《唐语林·言语》：“或恐诸王公主，谒见频频，乘间伺隙；复恐女谒用事，臣下阴谋。” |
| 乘间投隙 | 宋·辛弃疾《九议之一》：“然而特怵于天下之士不乐于吾之说，故切切然议之，遂使小人乘间投隙，持一偏可喜之论以媒己私利。” |
| 乘间抵隙 | 清·黄遵宪《驳革命书》：“于是浮浪之士，失职这徒，乘间抵隙。” |
| 九间大殿 | |
| 九间朝殿 | |
| 乡土难离 | 战国·郑·列御寇《列子·天瑞》：“有人去乡土，离六亲。” |
| 书缺有间 | 西汉 司马迁《史记 五帝本纪》：“《书》缺有间矣，其轶乃时时见于他说。” |
| 乳间股脚 | 《庄子·徐无鬼》：“奎蹄曲隈，乳间股脚，自以为安室利处。” |
| 亲密无间 | 东汉 班固《汉书 萧望之传赞》：“萧望之历位将相，藉师傅之恩，可谓亲昵亡间。及至谋泄隙开，谗邪构之，卒为便嬖宦竖所图，哀哉！” |
| 亲昵亡间 | 东汉·班固《汉书·萧望之传赞》：“萧望之历位将相，藉师傅之恩，可谓亲昵亡间。及至谋泄隙开，谗邪构之，卒为便嬖宦竖所图，哀哉！” |
| 亲离众叛 | 《左传·隐公四年》：“阻兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣。” |
| 人离乡贱 | 明·沈璟《埋剑记·柔远》：“自古道物离乡贵，人离乡贱；这语话，信非假，到如今转忆家。” |
| 人间地狱 | 叶元《林则徐》：“许多烟鬼横在地上，像蛆虫似地在那里蠕动，吞云吐雾，活像人间地狱。” |
| 人间天上 | 唐 崔颢《七夕词》：“仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。” |