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异政殊俗的成语故事


拼音yì zhèng shū sú

基本解释异政:不同的政教;殊俗:不同的风俗。指偏离正道的正教会风俗。

出处《诗经》大序:“至于王道衰,礼义废,政教失,国异政,家殊俗,而变风变雅作矣。”


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※ 与(异政殊俗)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
一民同俗语出《晏子春秋·问上十八》:“古者百里而异习,千里而殊俗。故明王修道,一民同俗。”
一表非俗元·秦简夫《东堂老》第三折:“他生在无忧愁太平时务,空生得貌堂堂一表非俗。”元·无名氏《鸳鸯被》第一折:“天生的一表非俗,匹配得你过。”
不僧不俗明 冯梦龙《醒世恒言 张廷秀逃生救父》:“倘一时没眼色,配着个不僧不俗如醉如痴蠢物,岂不误了终身?”
不同流俗《礼记 射义》:“不从流俗。
不在其位,不谋其政春秋 孔子《论语 泰伯》:“子曰:‘不在其位,不谋其政。’”
不落俗套臧克家《京华练笔三十年》:“我学习写点评论性质的文章,给自己立两个标准。一个是独立思考,另一个是不落俗套。”
世俗之见
世异时移西汉·司马迁《史记·太史公自序》:“夫世异时移,事业不必同,故曰‘俭而难遵。’”
世扰俗乱汉·王充《论衡·治期》:“世扰俗乱,灾害不绝,遂以破国亡身灭嗣。”
丰神异彩明·胡文焕《群音类选·〈金貂记·鄂公庆奉〉》:“尤妙,晚景逍遥,丰神异彩,德类傅伊周召。”
乍同乍异《鬼谷子·飞坩》:“其说辞也,乍同乍异。”
习以成俗《魏书 高允传》:“虽条旨久颁,而俗不革变。将由居上者未能悛改,为下者习以成俗,教化陵迟,一至于斯。”
习俗移人汉·杨恽《报孙会宗书》:“安定山谷之间,昆戎旧壤,子弟贪鄙,岂习俗之移人哉!”
习俗移性春秋 齐 晏婴《晏子春秋 杂上》:“晏闻:汩常移质,习俗移性。”
习非成俗晋·葛洪《抱朴子·疾谬》:“杯觞路酌,弦歌行奏,转相高尚,习非成俗。”
争天抗俗
争奇斗异明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第25卷:“吟坛才子争奇斗异,各献所长。”
云泥异路宋·陈亮《与辛幼安殿撰书》:“亮空闲没可做时,每念临安相聚之适,而一别遽如许,云泥异路又如许。
云泥殊路北魏·荀济《赠阴梁州》:“云泥已殊路。”
人亡政息西汉 戴圣《礼记 中庸》:“其人存,则其政举;其人亡,则其政息。”
人存政举西汉 戴圣《礼记 中庸》:“其人存,则其政举。其人亡,则其政息。”
人自为政清·李渔《闲情偶寄·词曲·格局》:“传奇格局,有一定而不可移者,有可仍、可改,听人自为政者。”
从俗就简宋 周辉《清波别志》卷下:“今士人有作一二十字简帖,必旋检本,模仿笔画,从俗就简。
从俗浮沉汉 司马迁《报任少卿书》:“故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂感。
他乡异县《乐府诗集·饮马长城窟行》:“他乡各异县,展转不可见。”
伐异党同《后汉书 党锢传序》:“自武帝以后,崇尚儒学,怀经协术,所在雾会。至有石渠分争之论,党同伐异之说。”
众寡势殊晋 桓冲《上言吉挹忠节》:“襄阳失守,边情沮丧,加众寡势殊,以至陷没。”
众寡悬殊《隋书 杨善会传》:“每恨众寡悬殊,未能灭贼。”