侈恩席宠的成语故事
拼音chǐ ēn xí chǒng
基本解释张扬恩遇凭恃宠幸。
出处明·张居正《答湖广巡按朱谨吾辞建亭书》：“吾平生学在师心，不蕲人知，不但一时之毁誉不关于虑，即万世之是非，亦所弗计也，况欲侈恩席宠，以夸耀流俗乎？”
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更多成语出处和典故
※ 与(侈恩席宠)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一夜夫妻百夜恩 | 元·关汉卿《救风尘》第三折：“可不道一夜夫妻百夜恩，你可便息怒停嗔。” |
| 一夜夫妻百日恩 | 许地山《春桃》：“咱们到底还是两口子，常言道，一夜夫妻百日恩——” |
| 一席之地 | 《旧唐书 后妃传上》：“妇人智识不远，有忤盛情，然贵妃久承恩顾，何惜宫中一席之地，使其京戮，安忍取辱于外哉！” |
| 一斗米养个恩人，一石米养个仇人 | 清·吴敬梓《儒林外史》第22回：“郭先生，自古‘一斗米养个恩人，一石米养个仇人’，这是我们养他的不是了！” |
| 一日夫妻百日恩 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第73回：“常言一日夫妻百日恩，相随百步也有徘徊之意，一个热突突人儿，指头儿似的少了一个，如何不想不疼不思念的！” |
| 一饭之恩 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第八卷：“世上如此之人，就是至亲切友，尚且反面无情，何况一饭之恩，一面之识？” |
| 丝恩发怨 | 宋 司马光《资治通鉴 唐文宗太和九年》：“是时李训、郑注连逐三相，威震天下，于是平生丝恩发怨无不报者。” |
| 义山恩海 | 元·柯丹丘《荆钗记·忆母》：“欣然便周全助路费，召共居，感此义山恩海深难弃。” |
| 义断恩绝 | 元·王实甫《西厢记》第四本第四折：“想人生最苦是离别，可怜是千里关山，独自跋涉。似这般割肚牵肠，倒不如义断恩绝。” |
| 义海恩山 | 元 王实甫《西厢记》第三本第四折：“将人的义海恩山，都做了远水遥岑。” |
| 义重恩深 | 唐 吕颂《代郭令公谢男尚公主表》：“事出非常，荣加望外，恩深义厚，何以克堪；糜躯粉骨，不知所报。” |
| 乘利席胜 | 《汉书·蒯通传》：“楚人起彭城转斗逐北，至荥阳乘利席胜，威震天下。”颜师古注：“席，因也，若人之在席上。” |
| 云屯席卷 | 清·陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》：“云屯席卷，兼拟靖鲸鲵于鲛穴；可怜仳离琐尾，大都内地残黎。” |
| 以义割恩 | 《汉书·孝成赵皇后传》：“夫小不忍乱大谋，恩之所不能已者义之所割也。” |
| 以义断恩 | 《晋书·刘毅传》：“凡所以立品设状者，求人才以理物也，非虚饰名誉，相为好丑。虽孝悌之行，不施朝廷，故门外之事，以义断恩。” |
| 你恩我爱 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第九卷：“你恩我爱，不觉已过一年。” |
| 侈丽闳衍 | 《汉书·艺文志》：“其后宋玉唐勒，汉兴，枚乘司马相如，下及扬子云，竞为侈丽闳衍之词，没其风谕之义。” |
| 侈人观听 | 《醒世恒言·李道人独步云门》：“直从大禹以前，就有七十九代，都有曾封禅。后来只有秦始皇和汉武帝两个，这怎叫得有道之君？无非要粉饰太平，侈人观听。” |
| 侈侈不休 | 沙汀《闯关》：“左嘉很快就把问题拉在自己身上去了，侈侈不休的辩解起来，直到好一阵才把话头牵开。” |
| 侈纵偷苟 | 清·方苞《谢季方传》：“其祖国初督学山西，饶于财，子姓习侈纵偷苟，妹始嫁，家中落而未尽。” |
| 侈衣美食 | 《吕氏春秋·精通》：“今夫攻者，砥厉五兵，侈衣美食，发且有日矣，所被攻者不乐。” |
| 再造之恩 | 《宋书 王僧达传》：“再造之恩，不可妄属。” |
| 出于水火，登之衽席 | 章炳麟《致南京参议会论建都书》：“国维四固，安于泰山，出于水火而登之衽席，则其幸耳。” |
| 割席分坐 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》：“又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：‘子非吾友也。’” |
| 割席断交 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：‘子非吾友也。’” |
| 割恩断义 | 明 罗贯中《三国演义》第二十六回：“自桃园缔盟，誓以同死；今何中道相违，割恩断义？” |
| 劬劳之恩 | 明·施耐庵《水浒传》第119回：“在京师图个荫子封妻，光耀祖宗，报答父母劬劳之恩。” |
| 匪石匪席 | 《诗经·邶风·柏舟》：“我心匪石，不可转也；我心匪席，不可卷也。” |