持枪鹄立的成语故事
拼音chí qiāng hú lì
基本解释鹄：天鹅；鹄立：像天鹅一样站立。形容军人手握钢枪，庄严肃立。
出处邹韬奋《患难余生记》第一章：“近别墅及别墅内武装保卫森严，持枪鹄立。”
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更多成语出处和典故
※ 与(持枪鹄立)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一人立志，万夫莫夺 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第五卷：“正是‘一人立志，万夫莫夺。’” |
| 三分鼎立 | 《魏书 匈奴刘聪等传序》：“论土不出江汉，语地仅接褒斜，而谓握皇符，乘帝籍，三分鼎立，比踪王者。” |
| 三十而立 | 先秦 孔子《论语 为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。” |
| 三足鼎立 | 南朝 宋 范晔《后汉书 窦融传》：“欲三分鼎，连衡合从，也宜以时定。” |
| 上无片瓦遮身，下无立锥之地 | 清·张南庄《何典》第九回：“原来刘打鬼收成结果了雌鬼，把活鬼的古老宅基也卖来喂了指头，弄得上无片瓦遮身，下无立锥之地，只得仍缩在娘身边。” |
| 上无片瓦，下无立锥 | 宋·释道原《景德传灯录·丰化和尚》：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？” |
| 上无片瓦，下无立锥之地 | 宋 释道原《景德传灯录》卷二十：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？” |
| 不破不立 | 毛泽东《新民主主义论》：“不破不立，不塞不流，不止不行，它们之间的斗争是生死斗争。” |
| 不立文字 | 宋 释普济《五灯会元 七佛 释迦牟尼佛》：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传。” |
| 两雄不并立 | 姚雪垠《李自成》第一卷第十七章：“古语云‘两雄不并立’，何能风雨同舟？” |
| 中立不倚 | 《礼记·中庸》：“故君子和而不流，强哉矫；中立而不倚，强哉矫。” |
| 临机立断 | 明·唐顺之《条陈海防经略事疏》：“访得淮扬海防兵备副使刘景韶英敏多谋，临机立断，运筹足以破鬼夷之算，贾勇足以汗懦将之颜。” |
| 临阵磨枪 | 清 曹雪芹《红楼梦》第70回：“‘临阵磨枪’也不中用！有这会子着急，天天写写念念，有多少完不了的？” |
| 举纲持领 | 汉·王充《论衡·程材》：“举纲持领，事无不定。” |
| 乌面鹄形 | 《南史·侯景传》：“百姓流亡，死者涂地……其绝粒久者，乌面鹄形。” |
| 事预则立 | 《礼记·中庸》：“凡事预则立，不预则废。” |
| 云垂海立 | 唐·杜甫《朝献太清宫赋》：“九天之云下垂，四海之水皆立。凤凰威迟而不去，鲸鱼屈矫以相吸。” |
| 云屯森立 | 清·侯方域《为司徒公赠万将军序》：“以张公节制三方，其部下熊罴之士，云屯森立，而特属望将军，其必有以取之矣。” |
| 亡立锥之地 | 东汉·班固《汉书·食货志》：“富者田连阡陌，贫者亡立锥之地。” |
| 亭亭玉立 | 《北齐书 徐之才传》：“白云初见空中有五色物，稍近，变成一美妇人，去地数丈，亭亭而立。” |
| 以一持万 | 先秦 荀况《荀子 儒效》：“法先王，统礼义，一制度，以浅持博，以古持今，以一持万。” |
| 使枪弄棒 | 明·施耐庵《水浒传》第39回：“因他会写诸家字体，人都唤他做圣手书生。又会使枪弄棒，舞剑抡刀。” |
| 侧足而立 | 南朝 宋 范晔《后汉书 吴汉传》：“汉性强力，每从征伐，帝未安，恒侧足而立。” |
| 保泰持盈 | 《明史 孝宗纪赞》：“孝宗儿能恭俭有制，勤政爱民，兢兢于保泰持盈之道，用使朝序清宁，民物康阜。” |
| 保盈持泰 | 参见“保泰持盈”。 |
| 修身立节 | 唐·韩愈《与汝州卢郎中论荐侯喜状》：“士之修身立节，而竟不遇知己。” |
| 修辞立其诚 | 《周易·乾》：“修辞立其诚，所以居业也。” |
| 修辞立诚 | 《周易 乾》：“修辞立其诚，所以居业也。” |