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位居极品的成语故事


拼音wèi jū jí pǐn

基本解释极:顶点。指大臣中地位最高的人,泛指身为重臣,官位很高。

出处《宋史·职官志》:“遂为内臣之极品。”


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※ 与(位居极品)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
一品白衫
三位一体毛泽东《为争取千百万群众进入抗日民族统一战线而斗争》:“为什么提出‘巩固和平’、‘争取民主’、‘实现抗战’这样三位一体的口号?”
不在其位,不谋其政春秋 孔子《论语 泰伯》:“子曰:‘不在其位,不谋其政。’”
不安于位先秦 左丘明《左传 成公六年》:“不安其位,宜不能久。”
不次之位东汉 班固《汉书 东方朔传》:“武帝初即位,征天下举方正贤良文学材力之士,待以不次之位。”
不知纪极《后汉书·杨震传》:“无厌之心,不知纪极。”
两极分化毛泽东《关于农业合作化问题》:“这种情况如果让它发展下去,农村中向两极分化的现象必然一天一天地严重起来。”
两脚居间
中正九品《晋书·刘毅传》:“至于中正九品,上圣古贤,皆所不为,岂蔽于此事而有所不周哉,将以政化之宜无取于此也。”
久居人下清·曹雪芹《红楼梦》第一回:“隐士听了,大叫:“妙极!弟每时谓兄必必非久居人下者,……。”
乐不可极西汉 戴圣《礼记 曲礼上》:“志不可满,乐不可极。”
乐不极盘东汉 班固《东都赋》:“乐不极盘,杀不尽物。”
乐业安居元·无名氏《延安府》第一折:“见如今四海无虞,八方黎庶皆丰富,乐业安居。”
乐极则忧西汉·戴圣《礼记·乐记》:“乐极则忧,礼粗则偏矣。”
乐极则悲西汉·司马迁《史记·滑稽列传》:“酒极则乱,乐极则悲,万事尽然,言不可极,极之而衰。”
乐极哀来晋·陶潜《闲情赋》:“悲乐极以哀来,终推我而辍音。”
乐极哀生唐·张鷟《游仙窟》:“有同必异,自昔攸然;乐极哀生,古来常事。”
乐极悲来宋·张君房《云笈七签》卷八十三:“夫有死必有生,有生必形亏。亏盈盛衰,物之常理日中则移,月满则亏。乐极悲来,物盛则衰。有生死是天地人之常数也。”
乐极悲生《史记 滑稽列传》:“酒极则乱,乐极则悲,万事尽然,言不可极,极之而衰。《淮南子 道应训》:“夫物盛而衰,乐极则悲。”
乐极生哀宋·刘克庄《沁园春·吴叔永尚书和余旧作再答》词:“中年后,向歌阑易感,乐极生哀。”
乐极生悲西汉 刘安《淮南子 道应训》:“夫物盛而衰,乐极则悲。”
九世同居《新唐书·孝友传序》:“张公艺九世同居,北齐东安王乐、隋大使梁子恭躬慰抚,表其门。”
九五之位《宋书·武帝纪》:“夫或跃在渊者,终飨九五之位。”
九品中正章炳麟《驳康有为论革命书》:“今天下四万万人之材性,长素岂尝为其九品中正而一切检查差第之乎?”
二者必居其一战国 邹 孟轲《孟子 公孙丑下》:“前日之不受是,今日之受非也;今日之受是,则前日之不受非也。夫子居一于此矣。”
亢极之悔《周易 干》:“上九,亢龙有悔。《晋书 齐王冏传》:“今明公忘亢极之悔,忽穷高之凶。弃五岳之安,居累卵之危,外以权势受疑,内以百揆损神。”
亲极反疏清·曹雪芹《红楼梦》第89回:“宝玉欲将实言安慰,又恐黛玉生嗔,反添病症,两个人见了面,只得用浮言劝慰,真真是亲极反疏了。”
人极计生《醒世恒言·十五贯戏言成巧祸》:“那人急了,正好没出豁,却见明晃晃一把劈柴斧头,正在手边,也是人极计生,被他绰起,一斧正中刘官人面门。”