狐裘蒙茸的成语故事
拼音hú qiú méng róng
基本解释见“狐裘蒙戎”。
出处《史记·晋世家》:“狐裘蒙茸,一国三公,吾谁适从?”
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更多成语出处和典故
※ 与(狐裘蒙茸)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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一狐之掖 | 《史记·商君列传》:“千羊之皮,不如一狐之掖;千人之诺诺,不如一士之谔谔。” |
一狐之腋 | 汉 王褒《四子讲德论》:“千金之裘,非一狐之腋。” |
与狐谋皮 | 《太平御览》卷二○八引《符子》:“[周人]欲为千金之裘,而与狐谋其皮;欲具少牢之珍,而与羊谋其羞。言未卒,狐相率逃于重丘之下,羊相呼藏于深林之中,故周人十年不制一裘,五年不具一牢。” |
业绍箕裘 | 元·马端临《文献通考·序》:“窃伏自念,业绍箕裘,家藏坟索,插架之收储,趋庭之问答,其于文献盖遮几焉。” |
两脚野狐 | 《旧唐书·杨再思传》:“左补阙戴令言作《两脚野狐赋》以讥讽之,再思闻之怒。” |
为裘为箕 | 语出《礼记·学记》:“良冶之子必学为裘;良弓之子必学为箕。” |
云雾迷蒙 | |
五月披裘 | 晋·皇甫谧《高士传》卷上:“五月披裘而负薪,岂取金者哉?” |
众毛攒裘 | 明·吴承恩《西游记》第69回:“常言道:‘众毛攒裘。’” |
克嗣良裘 | 唐·向延之《兰亭始末记》:“与兄孝宾俱舍家入道,俗号永禅师。禅师克嗣良裘,精勤此业。” |
克绍箕裘 | 西汉 戴圣《礼记 学记》:“良冶之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕。” |
兔死狐悲 | 元 汪元亨《折桂令 归隐》曲:“鄙高位羊质虎皮,见非辜兔死狐悲。” |
兔死狐悲,物伤其类 | 明·罗贯中《三国演义》第89回:“获曰:‘兔死狐悲,物伤其类’。吾与汝皆是各洞之主,往日无冤,何故害我?” |
冬箑夏裘 | 南朝·宋·鲍照:“伊冬箑而夏裘,无双功而并盛。” |
冬裘夏葛 | 《公羊传·桓公七年》:“士不及兹四者,则冬不裘,夏不葛。” |
千羊之皮,不如一狐之腋 | 西汉·司马迁《史记·赵世家》:“大夫无罪,吾闻千羊之皮,不如一狐之腋。诸大夫朝,徒闻唯唯,不闻周舍之谔谔,是以忧也。” |
千金之裘,非一狐之腋 | 《史记 刘敬叔孙通列传》:“太史公曰:语曰‘千金之裘,非一狐之腋也;台榭之榱,非一木之枝也;三代之际,非一代之智也。’” |
千镒之裘,非一狐之白 | 战国·宋·墨翟《墨子·亲士》:“是故江河之水,非一源之水也;千镒之裘,非一狐之白也。” |
反裘伤皮 | 《晋书·张轨传》:“今详欲因人之饥,以要三倍,反裘伤皮,未足喻之。” |
反裘负刍 | 春秋 齐 晏婴《晏子春秋 杂上二四》:“晏子之晋,至中牟,睹弊冠反裘负刍,息于涂侧者,以为君子也,使人问焉。” |
反裘负薪 | 汉·桓宽《盐铁论·非鞅》:“无异于愚人,反裘而负薪,爱其毛。不知其皮尽也。” |
发蒙启滞 | 《宋书·武帝纪下》:“古之建国,教学为先,弘风训世,莫当于此,发蒙启滞,咸必之。” |
发蒙启蔽 | 明·李贽《答李见罗先生书》:“发蒙启蔽,时或未省,而退实沉思。” |
发蒙振槁 | 《明史·杨乃郭詹等传论》:“盖天速其祸,如发蒙振槁,无烦驱除矣。” |
发蒙振聩 | 清 吴敬梓《儒林外史》第44回:“先生,你这一番议论,真可谓之发蒙振聩。” |
发蒙振落 | 西汉 司马迁《史记 汲郑列传》:“好直谏,守节死义,难惑以非。至如说丞相弘,如发蒙振落耳。” |
发蒙解惑 | 汉·枚乘《七发》:“故曰发蒙解惑,不足以言也。” |
发蒙解缚 | 明 唐顺之《与顾箸溪书》:“其龌龊处,又恨不得就明公而为发蒙解缚也。” |