母夜叉的成语故事
拼音mǔ yè chā
基本解释比喻凶悍的妇女。
出处明·施耐庵《水浒传》第17回：“那人夫妻两个，亦是江湖上好汉有名的，都叫他做菜园子张青，其妻母夜叉孙二娘，甚是好义气。”
暂未找到成语母夜叉 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(母夜叉)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一夜十起 | |
| 一夜夫妻百夜恩 | 元·关汉卿《救风尘》第三折：“可不道一夜夫妻百夜恩，你可便息怒停嗔。” |
| 一夜夫妻百日恩 | 许地山《春桃》：“咱们到底还是两口子，常言道，一夜夫妻百日恩——” |
| 一夜被蛇咬，十日怕麻绳 | 清·李绿园《歧路灯》第73回：“真真‘一夜被蛇咬，十日怕麻绳’光景。” |
| 七步八叉 | 清·文康《儿女英雄传》第37回：“七步八叉，具有成例；古人击钵催诗，我要击钵了。” |
| 三更半夜 | 《宋史 赵昌言传》：“四人者（陈象舆、胡旦、董俨、梁灝）日夕会昌言第。京师为之语曰：‘陈三更，董半夜’。” |
| 不忘母训 | |
| 不舍昼夜 | 春秋 孔子《论语 子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。” |
| 严父慈母 | 晋·夏侯湛《昆弟诰》：“纳诲于严父慈母。” |
| 为民父母 | 《孟子 梁惠王上》：“为民父母行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？” |
| 以夜继日 | 《吕氏春秋·先识》：“中山之俗，以昼为夜，以夜继日，男女切倚，固无休息。” |
| 以夜继昼 | 《东观汉记·郅恽传》：“陛下远猎山林，以夜继昼，其如社稷宗庙何！” |
| 以夜继朝 | 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“元帝在江荆间，复所爱习，召置学生，亲为教授，废寝忘食，以夜继朝。” |
| 以夜续昼 | 《南史·谢灵运传》：“灵运表陈疾，赐假东归。将行，上书劝伐河北，而游娱宴集，以夜续昼。” |
| 以日继夜 | 《陈书·郑灼传》：“灼家贫，抄义疏以日继夜，笔毫尽，每削用之。” |
| 俾夜作昼 | 唐 白行简《李娃传》：“四令生斥弃百虑以志学，俾夜作昼，孜孜矻矻。” |
| 俾昼作夜 | 《诗经 大雅 荡》：“式号式呼，俾昼作夜。” |
| 儿行千里母担忧 | 清 褚人获《隋唐演义》第24回：“你这个冤家，在何处饮酒，这早晚方回，全不知儿行千里母担忧。” |
| 再生父母 | 宋 曾晞颜《贺新郎 贺耐轩周府尹》：“夹路香花迎拜了，见说家家举酒，道公是再生父母。” |
| 升堂拜母 | 《三国志·吴志·周瑜传》：“坚子策，与瑜同年，独相友善，瑜推道南大宅以舍策，升堂拜母，有无通共。” |
| 半夜三更 | 元 马致远《青衫泪》第三折：“这船上是什么人，半夜三更，大呼小叫的。” |
| 半夜敲门不吃惊 | 元·无名氏《陈州粜米》：“日间不做亏心事，半夜敲门不吃惊。” |
| 半夜敲门心不惊 | 元·无名氏《陈州粜米》：“日间不做亏心事，半夜敲门不吃惊。” |
| 卜夜卜昼 | 先秦 左丘明《左传 庄公二十二年》：“臣卜其昼，未卜其夜，不敢。” |
| 卜昼卜夜 | 先秦 左丘明《左传 庄公二十二年》：“臣卜其昼，未卜其夜，不敢。” |
| 却金暮夜 | 东汉杨震为东莱太守，途经昌邑，县令王密求见。至晚，以十金奉杨曰：“暮夜无知者。”杨曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知者？”遂拒而不受。见《后汉书·杨震传》。 |
| 召父杜母 | 南朝·宋·范晔《后汉书·杜诗传》：“前有召父，后有杜母。” |
| 和氏之璧，夜光之珠 | 晋·刘琨《答卢谌诗一首并书》：“和氏之璧，焉得独曜于郢握；夜光之珠，何得未玩于随掌？” |